ZIP	6.4 Mb	okumak
RAR	6.3 Mb	okumak
EXE	8.6 Mb	okumak
APK	6.2 Mb	okumak
IOS	9.4 Mb	okumak

Kelam İlmine Giriş

Din ve Maneviyat

Eksikliklerine rağmen, PDF, Abdullatif El-Harputi tarafından Kelam İlmine Giriş gibi e-kitaplar arasında bugün popüler bir format olmaya devam ediyor. Pazarlama şirketi HubSpot, 3.000 web sitesi ziyaretçisine e-kitaplarla ne yaptıklarını sordu: çevrimiçi okuyun veya Kelam İlmine Giriş dosyasını PDF olarak indirin. Ankete katılanların %90'ının Kelam İlmine Giriş PDF dosyasını indirmeyi tercih ettiği ortaya çıktı.

Geliştiriciler, taşınabilir aygıtlarda okumak da dahil olmak üzere sürekli olarak yeni özellikler ekliyor. Örneğin, 2018'in başlarında Adobe ekibi, Acrobat DC'ye mobil cihazlarda Abdullatif El-Harputi'dan Kelam İlmine Giriş gibi dosyalar için gelişmiş görüntüleme ve düzenleme özellikleri sağladı.

Ayrıca, Ağustos ayında yeni bir proje hakkında bilgi vardı - sesli PDF. PDF'nin özelliklerini ve sesli asistanların işlevselliğini birleştirecek: Alexa, Google Home ve Siri. Şimdiye kadar sadece bir prototip hazır, ancak geliştiriciler yakın gelecekte çalışan bir sürüm yayınlamaya söz veriyor.

Adobe yeni yönergeleri takip ediyor ve formatı daha etkileşimli hale getirmeyi, örneğin artırılmış gerçeklik işlevselliği eklemeyi amaçlıyor. Nasıl görüneceği henüz belli değil, ancak geliştiriciler, PDF ekosisteminin önümüzdeki yıllarda yeni bir kullanıcı deneyimi seviyesine ulaşacağına söz veriyor.

PDF formatının değişmezliği, avantajı olmasına rağmen, aynı zamanda büyük bir dezavantaj olarak ortaya çıkıyor. Bu tür dosyaların (özellikle büyük diyagramlar ve grafikler, notalar, geniş formatlı belgeler) küçük ekranlı cihazlarda - akıllı telefonlarda veya kompakt elektronik okuyucularda - okunması zordur. Sayfa cihaz ekranına sığmıyor veya metin çok küçük görünüyor. Ancak Kelam İlmine Giriş kitabını PDF formatında herhangi bir cihazda okumanız sorun olmayacaktır.

Biçim seçin

kindle epub doc

yazar	Abdullatif El-Harputi
Boyutlar ve boyutlar	19,5 x 3,5 x 12,5 cm
Tarafından yayınlandı	1 Ocak 2016

1 x 13,5 x 21 cm 21,5 x 1 x 13,5 cm 1 x 13,5 x 19,5 cm Monogram Sketchbook Hinterland 1 Haziran 2018 1 x 17 x 24 cm 1 x 16 x 24 cm Muhyiddin İbn Arabi Bediüzzaman Said Nursi 1 Ocak 2016 1 Ocak 2017 1 Ocak 2014 1 Ocak 2018 Komisyon 19,5 x 1 x 13,5 cm Bediüzzaman Said-i Nursi Kolektif 1 Ocak 2015

okumak okumak kayıt olmadan

Sürüm ayrıntıları
Kitap açıklaması

yazar	Abdullatif El-Harputi
isbn 10	6059844634
isbn 13	978-6059844635
Sayfa sayısı	408 sayfa
Yayımcı	Çelik Yayınevi; 1. baskı
Dilim	Türkçe
Boyutlar ve boyutlar	19,5 x 3,5 x 12,5 cm
Tarafından yayınlandı Kelam İlmine Giriş	1 Ocak 2016

Abdullatif Harputi (1842-1916), dirayetli bir kelâm âlimidir. İlk derslerini, Harput Müftüsü Ömer Naimi Efendi 'den almıştır. Sonra Istanbul'a giderek Fatih medre-selerine devam etmiş, devrin müderris ve âlimlerin huzurunda icazet almak sure-tiyle erken bir yaşta "Beyazıt Medresesi " dersiamlığına atanmıştır. Onun bu ilmi otoritesi, Medresetü'l Vaizin ve Osmanlı Dârül Fünfın gibi devrin önemli ilim merkezlerinde müderrislik yapmasına imkân sağlamıştır. Hayatı 19. Asrın sonu ile 20. asrın başına tekabül eden Harputi , yenilikçi bir anla-yışla "Yeni Devir İlm-i Kelâm" öncülerinin arasına girmiştir. Nitekim "Tenkıhu'l Kelâm F'i Akâid-i Ehli'l- İslâm" adlı eserini telif ederken dönemin itikad, ahlak, felsefe, sosyal ve kültürel yapısına dikkat çekerek şöyle demiştir: "Daru'l-Fünğn-ı Osmaniye'de Kelâm İlmini tedrisle görevlendirildiğimde, dinin esas inançlarını içeren, inatçı ve çağdaş dinsizlere karşı koyan bir kitap arayışına girdim. Geçmiş Ehl-i Sünnet kelamcılarına ait böyle bir kitaba rastlamadım. Kelâm ilmi duruma ve konuma göre tedvin edilmelidir. İşte bunlar, beni tedris ve müzakere ortamında böyle bir kitabı yazmaya sevk etti. Bunu hak olan dinimizi ve doğru olan kitabı-mız', hile ve saptırma yoluyla savaşanların saldırısına karşı savunmak için yaptım. İslam inanç esaslarımızı, sahih kelâm kitaplarından derleme yoluna gittim. Sonuçta kitap, içerdiği konular bakımından çağdaş dinsizleri tenkit konusunda akıl sahiplerine örnek olabilecek bir şekle geldi."

okumak okumak kayıt olmadan