ZIP	6.9 Mb	okumak
RAR	7.1 Mb	okumak
EXE	7.2 Mb	okumak
APK	8.9 Mb	okumak
IOS	10.1 Mb	okumak

Kelam İlmine Giriş

Din ve Maneviyat

DOC - ihtiyaçlarına göre Kelam İlmine Giriş kitap hazırlamak isteyen Abdullatif El-Harputi yazarlar için. İhtiyaç duydukları formata dönüştürün veya Kelam İlmine Giriş kitabını bir matbaada yazdırın, ancak önce kağıt maliyetlerini en aza indirmek için yazı tipini azaltın.
-
En zor seçenek, Kelam İlmine Giriş kitabınızın resimlerle dolu olması ve bu olmadan metnin tüm anlamını yitirmesidir. Görüntülü elektronik kitapların hemen hemen tüm biçimleri insanlık dışı muamele görür, onları artık bir şeyi ayırt etmenin mümkün olmadığı boyutlara indirir, dönüştürücü gerekli gördüğünde metindeki yerlerini değiştirir, vb. Resimler içeren bir e-kitabı Kelam İlmine Giriş yayınlamanın tek yolu (ve hem illüstrasyonlar hem de resimler, çizimler, grafikler vb. olabilir) onu PDF'ye dönüştürmektir. Ama ... Bu formatın dezavantajları yukarıda zaten belirtilmiştir.
-
Alternatif olarak, her biri kendi ekran boyutuna göre düzenlenmiş birkaç PDF dosyası hazırlayabilirsiniz. Bu arada, 9 inç e-okuyucular, A4 formatında düzenlenmiş PDF'yi mükemmel bir şekilde görüntüler.

İşte harika bir örnek: Kelam İlmine Giriş - Abdullatif El-Harputi

A4 formatı ve A6 formatı için PDF.
-
DOC ve RTF - İki tür dosya da bilgisayarlardan e-okuyuculara taşındı. Hemen hemen tüm cihazlar bunları destekler, ancak pratikte bu biçimlerde Kelam İlmine Giriş kitap okumak oldukça zordur. DOC ve RTF, metni bir okuyucunun küçük ekranından ziyade bir monitörde görüntülemek üzere tasarlandığından, içindeki biçimlendirme bazen garip ve okunamaz. İki kısa kelime tüm satıra yayılabilir, paragraflar uçup gidebilir, metni büyük bir sayfaya boşaltabilir. Genel olarak, onlarla uğraşmamalısınız. Ve bir şekilde bu biçimlerden birinde bir Kelam İlmine Giriş kitabınız varsa - onu daha okunabilir bir şeye dönüştürün. İnternette FB2 veya EPUB'a çeviren çok sayıda ücretsiz dönüştürücü var.

Biçim seçin

pdf kindle epub

yazar	Abdullatif El-Harputi
Boyutlar ve boyutlar	19,5 x 3,5 x 12,5 cm
Tarafından yayınlandı	1 Ocak 2016

1 Ocak 2015 21,5 x 1 x 13,5 cm 1 Ocak 2018 1 Ocak 2014 Bediüzzaman Said-i Nursi 1 x 13,5 x 19,5 cm 19,5 x 1 x 13,5 cm 1 Ocak 2016 1 x 17 x 24 cm Komisyon Muhyiddin İbn Arabi 1 x 16 x 24 cm Bediüzzaman Said Nursi Monogram Sketchbook Hinterland 1 Haziran 2018 1 x 13,5 x 21 cm 1 Ocak 2017 Kolektif

okumak okumak kayıt olmadan

Sürüm ayrıntıları
Kitap açıklaması

yazar	Abdullatif El-Harputi
isbn 10	6059844634
isbn 13	978-6059844635
Sayfa sayısı	408 sayfa
Yayımcı	Çelik Yayınevi; 1. baskı
Dilim	Türkçe
Boyutlar ve boyutlar	19,5 x 3,5 x 12,5 cm
Tarafından yayınlandı Kelam İlmine Giriş	1 Ocak 2016

Abdullatif Harputi (1842-1916), dirayetli bir kelâm âlimidir. İlk derslerini, Harput Müftüsü Ömer Naimi Efendi 'den almıştır. Sonra Istanbul'a giderek Fatih medre-selerine devam etmiş, devrin müderris ve âlimlerin huzurunda icazet almak sure-tiyle erken bir yaşta "Beyazıt Medresesi " dersiamlığına atanmıştır. Onun bu ilmi otoritesi, Medresetü'l Vaizin ve Osmanlı Dârül Fünfın gibi devrin önemli ilim merkezlerinde müderrislik yapmasına imkân sağlamıştır. Hayatı 19. Asrın sonu ile 20. asrın başına tekabül eden Harputi , yenilikçi bir anla-yışla "Yeni Devir İlm-i Kelâm" öncülerinin arasına girmiştir. Nitekim "Tenkıhu'l Kelâm F'i Akâid-i Ehli'l- İslâm" adlı eserini telif ederken dönemin itikad, ahlak, felsefe, sosyal ve kültürel yapısına dikkat çekerek şöyle demiştir: "Daru'l-Fünğn-ı Osmaniye'de Kelâm İlmini tedrisle görevlendirildiğimde, dinin esas inançlarını içeren, inatçı ve çağdaş dinsizlere karşı koyan bir kitap arayışına girdim. Geçmiş Ehl-i Sünnet kelamcılarına ait böyle bir kitaba rastlamadım. Kelâm ilmi duruma ve konuma göre tedvin edilmelidir. İşte bunlar, beni tedris ve müzakere ortamında böyle bir kitabı yazmaya sevk etti. Bunu hak olan dinimizi ve doğru olan kitabı-mız', hile ve saptırma yoluyla savaşanların saldırısına karşı savunmak için yaptım. İslam inanç esaslarımızı, sahih kelâm kitaplarından derleme yoluna gittim. Sonuçta kitap, içerdiği konular bakımından çağdaş dinsizleri tenkit konusunda akıl sahiplerine örnek olabilecek bir şekle geldi."

okumak okumak kayıt olmadan