Muhammed Ali Sallabi doc Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik

okumak Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik

ZIP	8.2 Mb	okumak
RAR	8.7 Mb	okumak
EXE	6.5 Mb	okumak
APK	5.9 Mb	okumak
IOS	6.9 Mb	okumak

Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik

Din ve Maneviyat

DOC - ihtiyaçlarına göre Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik kitap hazırlamak isteyen Muhammed Ali Sallabi yazarlar için. İhtiyaç duydukları formata dönüştürün veya Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik kitabını bir matbaada yazdırın, ancak önce kağıt maliyetlerini en aza indirmek için yazı tipini azaltın.
-
En zor seçenek, Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik kitabınızın resimlerle dolu olması ve bu olmadan metnin tüm anlamını yitirmesidir. Görüntülü elektronik kitapların hemen hemen tüm biçimleri insanlık dışı muamele görür, onları artık bir şeyi ayırt etmenin mümkün olmadığı boyutlara indirir, dönüştürücü gerekli gördüğünde metindeki yerlerini değiştirir, vb. Resimler içeren bir e-kitabı Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik yayınlamanın tek yolu (ve hem illüstrasyonlar hem de resimler, çizimler, grafikler vb. olabilir) onu PDF'ye dönüştürmektir. Ama ... Bu formatın dezavantajları yukarıda zaten belirtilmiştir.
-
Alternatif olarak, her biri kendi ekran boyutuna göre düzenlenmiş birkaç PDF dosyası hazırlayabilirsiniz. Bu arada, 9 inç e-okuyucular, A4 formatında düzenlenmiş PDF'yi mükemmel bir şekilde görüntüler.

İşte harika bir örnek: Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik - Muhammed Ali Sallabi

A4 formatı ve A6 formatı için PDF.
-
DOC ve RTF - İki tür dosya da bilgisayarlardan e-okuyuculara taşındı. Hemen hemen tüm cihazlar bunları destekler, ancak pratikte bu biçimlerde Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik kitap okumak oldukça zordur. DOC ve RTF, metni bir okuyucunun küçük ekranından ziyade bir monitörde görüntülemek üzere tasarlandığından, içindeki biçimlendirme bazen garip ve okunamaz. İki kısa kelime tüm satıra yayılabilir, paragraflar uçup gidebilir, metni büyük bir sayfaya boşaltabilir. Genel olarak, onlarla uğraşmamalısınız. Ve bir şekilde bu biçimlerden birinde bir Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik kitabınız varsa - onu daha okunabilir bir şeye dönüştürün. İnternette FB2 veya EPUB'a çeviren çok sayıda ücretsiz dönüştürücü var.

Biçim seçin

pdf kindle epub

yazar	Muhammed Ali Sallabi
Tarafından yayınlandı	1 Mart 2017

21,5 x 1 x 13,5 cm 1 x 17 x 24 cm Bediüzzaman Said Nursi 1 Ocak 2017 1 x 16 x 24 cm Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır 1 x 13,5 x 21 cm 1 Mart 2017 Muhyiddin İbn Arabi Monogram Sketchbook Hinterland 15,2 x 0,6 x 22,9 cm Kolektif 1 Ocak 2015 1 Ocak 2018 Bediüzzaman Said-i Nursi 1 Ocak 2016 1 Haziran 2018 1 x 13,5 x 19,5 cm

okumak okumak kayıt olmadan

Sürüm ayrıntıları
Kitap açıklaması

yazar	Muhammed Ali Sallabi Murat Karaçizmeli
isbn 10	6059261671
isbn 13	978-6059261678
Sayfa sayısı	300 sayfa
Yayımcı	Ravza Yayınları; 1. baskı
Dilim	Türkçe
Tarafından yayınlandı Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik	1 Mart 2017

Genelde Şiiliği tanıtan kitaplara baktığımızda alışılagelmiş bir şekilde İmamiyye Şia'sı Hz.Ali'nin taraftarları olarak tanıtılır. Bu anlayış yanlıştır ve ümmetin icmasına terstir. Bu anlayışa göre Hz.Ali şiiydi ve şiilerin bakış açısı ile bakıyordu. İşin gerçeğini söylemek gerekirse Hz.Ali, Şia'nın kendisi ve çocukları hakkında inandıkları şeylerden uzaktı. Böylesi yanlış anlamaları kaldırmak için tanımlamalara yeni bir çerçeve getirmek şart ve elzemdir. Örneğin şöyle denilebilir: KendileriniHz.Ali'nin yolunda giden ve onun takipçileri olduklarını zannedenler Çünkü gerçekte bu adamlar Hz.Ali'nin yolundan gitmiyorlar. Mü'minlerin emiri Hz.Ali, onların inandığı gibi değildir. Şöylede denilebilir. Hz.Ali'nin taraftarı olduklarını iddia edenler veya Rafızîler şeklinde tanımlamak mümkündür. İlim ehlinden bazıları onları şu şekil tanımlamıştır: Rafiziler; Hz.Ali'nin şia'sına mensup kimselerdir Aslında bunların da gerçek anlamda Hz.Ali'nin peşinden giden Şiilerle ilgi ve alakası yoktur. Bu, sadece kuru bir iddia ve Rafızîlikten öte anlam taşımayan bir şeydir. Bunlarla ilk Şiiler arasında hiçbir bağ yoktur. Ürünün baskısı görseldeki ile farklılık gösterebilir.

okumak okumak kayıt olmadan