Yüksek Din Öğretimi ve Dini Köktencilik
DOC - ihtiyaçlarına göre Yüksek Din Öğretimi ve Dini Köktencilik kitap hazırlamak isteyen Halil Aydýnalp yazarlar için. İhtiyaç duydukları formata dönüştürün veya Yüksek Din Öğretimi ve Dini Köktencilik kitabını bir matbaada yazdırın, ancak önce kağıt maliyetlerini en aza indirmek için yazı tipini azaltın.
-
En zor seçenek, Yüksek Din Öğretimi ve Dini Köktencilik kitabınızın resimlerle dolu olması ve bu olmadan metnin tüm anlamını yitirmesidir. Görüntülü elektronik kitapların hemen hemen tüm biçimleri insanlık dışı muamele görür, onları artık bir şeyi ayırt etmenin mümkün olmadığı boyutlara indirir, dönüştürücü gerekli gördüğünde metindeki yerlerini değiştirir, vb. Resimler içeren bir e-kitabı Yüksek Din Öğretimi ve Dini Köktencilik yayınlamanın tek yolu (ve hem illüstrasyonlar hem de resimler, çizimler, grafikler vb. olabilir) onu PDF'ye dönüştürmektir. Ama ... Bu formatın dezavantajları yukarıda zaten belirtilmiştir.
-
Alternatif olarak, her biri kendi ekran boyutuna göre düzenlenmiş birkaç PDF dosyası hazırlayabilirsiniz. Bu arada, 9 inç e-okuyucular, A4 formatında düzenlenmiş PDF'yi mükemmel bir şekilde görüntüler.
İşte harika bir örnek: Yüksek Din Öğretimi ve Dini Köktencilik - Halil Aydýnalp
A4 formatı ve A6 formatı için PDF.
-
DOC ve RTF - İki tür dosya da bilgisayarlardan e-okuyuculara taşındı. Hemen hemen tüm cihazlar bunları destekler, ancak pratikte bu biçimlerde Yüksek Din Öğretimi ve Dini Köktencilik kitap okumak oldukça zordur. DOC ve RTF, metni bir okuyucunun küçük ekranından ziyade bir monitörde görüntülemek üzere tasarlandığından, içindeki biçimlendirme bazen garip ve okunamaz. İki kısa kelime tüm satıra yayılabilir, paragraflar uçup gidebilir, metni büyük bir sayfaya boşaltabilir. Genel olarak, onlarla uğraşmamalısınız. Ve bir şekilde bu biçimlerden birinde bir Yüksek Din Öğretimi ve Dini Köktencilik kitabınız varsa - onu daha okunabilir bir şeye dönüştürün. İnternette FB2 veya EPUB'a çeviren çok sayıda ücretsiz dönüştürücü var.
yazar | Halil Aydýnalp |
---|---|
Boyutlar ve boyutlar | 21,5 x 2 x 13,5 cm |
Tarafından yayınlandı | 1 Ocak 2011 |
3 Ocak 2017 28 Şubat 2018 Additional Contributors 1 Ocak 2011 ERWIN N GRISWOLD 1 Ocak 2017 28 Ekim 2011 18,9 x 0,5 x 24,6 cm Mdpi AG 18,9 x 0,6 x 24,6 cm ROBERT H BORK 18,9 x 0,3 x 24,6 cm 21,5 x 2 x 13,5 cm 30 Ekim 2011 18,9 x 0,4 x 24,6 cm Kolektif 18,9 x 0,2 x 24,6 cm WADE H MCCREE
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | Halil Aydýnalp |
---|---|
isbn 10 | 9758646451 |
isbn 13 | 978-9758646456 |
Sayfa sayısı | 271 sayfa |
Yayımcı | Çamlıca Yayınları; 1. baskı |
Dilim | Türkçe |
Boyutlar ve boyutlar | 21,5 x 2 x 13,5 cm |
Tarafından yayınlandı Yüksek Din Öğretimi ve Dini Köktencilik | 1 Ocak 2011 |
Dini köklere vurgu, dini metinlerin literal anlamlarını öne çıkarma ve materyalist modernlik anlayışına, dolayısıyla seküler devlet ve toplum projesine tepki köktencilik kavramının dini geleneklerde ortak kullanım alanı bulmasını sağlamıştır. Bu çerçevede, son otuz senede oluşan köktencilik literatürü içinde, köktencilik kavramının özellikle dinlerdeki radikal ve militan akımları tasvir etmek için kullanılan genel bir akademik terim haline geldiği görülmektedir. Araştırmada, köktencilik kavramı Yahudi, Hıristiyan, Müslüman, Hindu ya da Budist, herhangi bir grubu şeytanlaştırmak veya evcilleştirmek için değil; bu problemi daha iyi anlama ve sorgulama kaygısı içinde analitik bir araç olarak kullanılmıştır. Çalışmada Müslüman köktenciliği, Tarihsel Yaklaşım, Dini Yaklaşım, Sekülerleşme Yaklaşımı ve Popüler Yaklaşım şeklinde isimlendirilen dört operasyonel köktencilik tanımı çerçevesinde değerlendirilmiştir.Araştırmaya yön veren operasyonel tanımlarla birlikte, Müslüman köktenciliği, içerden ve dışarıdan iki açıklama seviyesinde ele alınmaya çalışılmıştır. İçerden bakış açısı, Müslüman köktenciliğinin, kendi içyapısı ya da özel metinlerinin dikkate alınarak tasvir ve tahlil edilmesi anlamına gelirken; dışarıdan bakış açısı, problemin, "dünya sistem analizi"teorisinden hareketle küresel kapitalizm bağlamında değerlendirilmesi manasına gelmektedir. Araştırmada öne çıkan kavramsal ve kuramsal yönelimler, yüksek din öğretimi lisans ve lisansüstü öğrencileri üzerinde test edilmeye çalışılmıştır. Yine, araştırmanın sonunda, Müslüman köktenciliğini bir yapı değil; farklı determinantların etkisi altında şekillenen dinamik bir süreç olarak açıklayan bir Müslüman köktenciliği modeline yer verilmiştir.