okumak SOSYOLOJİK YÖNTEMİN YENİ KURALLARI: Yorumcu Sosyolojilerin Pozitif Bir Eleştirisi

ZIP	8.9 Mb	okumak
RAR	9.7 Mb	okumak
EXE	7.7 Mb	okumak
APK	7.5 Mb	okumak
IOS	10.7 Mb	okumak

SOSYOLOJİK YÖNTEMİN YENİ KURALLARI: Yorumcu Sosyolojilerin Pozitif Bir Eleştirisi

Sosyal Bilimler

DOC - ihtiyaçlarına göre SOSYOLOJİK YÖNTEMİN YENİ KURALLARI: Yorumcu Sosyolojilerin Pozitif Bir Eleştirisi kitap hazırlamak isteyen Anthony Giddens yazarlar için. İhtiyaç duydukları formata dönüştürün veya SOSYOLOJİK YÖNTEMİN YENİ KURALLARI: Yorumcu Sosyolojilerin Pozitif Bir Eleştirisi kitabını bir matbaada yazdırın, ancak önce kağıt maliyetlerini en aza indirmek için yazı tipini azaltın.
-
En zor seçenek, SOSYOLOJİK YÖNTEMİN YENİ KURALLARI: Yorumcu Sosyolojilerin Pozitif Bir Eleştirisi kitabınızın resimlerle dolu olması ve bu olmadan metnin tüm anlamını yitirmesidir. Görüntülü elektronik kitapların hemen hemen tüm biçimleri insanlık dışı muamele görür, onları artık bir şeyi ayırt etmenin mümkün olmadığı boyutlara indirir, dönüştürücü gerekli gördüğünde metindeki yerlerini değiştirir, vb. Resimler içeren bir e-kitabı SOSYOLOJİK YÖNTEMİN YENİ KURALLARI: Yorumcu Sosyolojilerin Pozitif Bir Eleştirisi yayınlamanın tek yolu (ve hem illüstrasyonlar hem de resimler, çizimler, grafikler vb. olabilir) onu PDF'ye dönüştürmektir. Ama ... Bu formatın dezavantajları yukarıda zaten belirtilmiştir.
-
Alternatif olarak, her biri kendi ekran boyutuna göre düzenlenmiş birkaç PDF dosyası hazırlayabilirsiniz. Bu arada, 9 inç e-okuyucular, A4 formatında düzenlenmiş PDF'yi mükemmel bir şekilde görüntüler.

İşte harika bir örnek: SOSYOLOJİK YÖNTEMİN YENİ KURALLARI: Yorumcu Sosyolojilerin Pozitif Bir Eleştirisi - Anthony Giddens

A4 formatı ve A6 formatı için PDF.
-
DOC ve RTF - İki tür dosya da bilgisayarlardan e-okuyuculara taşındı. Hemen hemen tüm cihazlar bunları destekler, ancak pratikte bu biçimlerde SOSYOLOJİK YÖNTEMİN YENİ KURALLARI: Yorumcu Sosyolojilerin Pozitif Bir Eleştirisi kitap okumak oldukça zordur. DOC ve RTF, metni bir okuyucunun küçük ekranından ziyade bir monitörde görüntülemek üzere tasarlandığından, içindeki biçimlendirme bazen garip ve okunamaz. İki kısa kelime tüm satıra yayılabilir, paragraflar uçup gidebilir, metni büyük bir sayfaya boşaltabilir. Genel olarak, onlarla uğraşmamalısınız. Ve bir şekilde bu biçimlerden birinde bir SOSYOLOJİK YÖNTEMİN YENİ KURALLARI: Yorumcu Sosyolojilerin Pozitif Bir Eleştirisi kitabınız varsa - onu daha okunabilir bir şeye dönüştürün. İnternette FB2 veya EPUB'a çeviren çok sayıda ücretsiz dönüştürücü var.

Biçim seçin

pdf kindle epub

yazar	Anthony Giddens
Boyutlar ve boyutlar	21,5 x 1,5 x 13,5 cm
Tarafından yayınlandı	1 Ocak 2012

Kolektif 4 Ocak 2017 1 Ocak 2012 HardPress Publishing Babadada Gmbh 21,5 x 1,5 x 13,5 cm 20,3 x 0,6 x 25,4 cm United States Congress 1 x 13,5 x 19,5 cm 28 Şubat 2018 31 Ağustos 2012 5 Ocak 2017 1 x 13,5 x 21 cm 3 Ocak 2017 Icon Group International Collectif 17.78 x 0.61 x 25.4 cm 14.81 x 0.48 x 21.01 cm

okumak okumak kayıt olmadan

Sürüm ayrıntıları
Kitap açıklaması

yazar	Anthony Giddens Ümit Tatlıcan Bekir Balkız
isbn 10	6055790513
isbn 13	978-6055790516
Sayfa sayısı	207 sayfa
Yayımcı	Sentez Kitap; 2. baskı
Dilim	Türkçe
Boyutlar ve boyutlar	21,5 x 1,5 x 13,5 cm
Tarafından yayınlandı SOSYOLOJİK YÖNTEMİN YENİ KURALLARI: Yorumcu Sosyolojilerin Pozitif Bir Eleştirisi	1 Ocak 2012

Sosyoloji "önceden-verili" bir nesneler evreniyle değil, aksine öznelerin aktif eylemleriyle inşa edilen veya üretilen bir evrenle ilgilidir. İnsanlar doğayı toplumsal olarak dönüştürüp insanileştirirken kendilerini de dönüştürmelerine rağmen, kuşkusuz zaten varoluşlarından bağımsız bir nesne dünyası olarak şekillenmiş olan doğa dünyasını üretmezler. İnsanların dünyayı dönüştürürken tarihi yaratmalarının ve böylece tarih içinde yaşamalarının nedeni, toplumun üretimi ve yeniden üretiminin daha alt düzey hayvan topluluklarından farklı olarak "biyolojik olarak programlanmış" olmamasıdır. (Ürettikleri teoriler teknolojik uygulamalarla doğa üzerinde etkili olabilmesine rağmen, insanlar doğa dünyasının özelliklerini toplumsal dünyanın özelliklerinde olduğu gibi şekillendiremezler.) Bu yüzden, toplumun üretimi ve yeniden üretiminin, salt bir dizi mekanik süreç olarak değil, üyelerinin becerikli bir icrası olarak alınması gerekir. Fakat bunu vurgulamak, kesinlikle, bireylerin bu becerilerin neler olduklarının veya sadece onları nasıl kullanabileceklerinin tamamen farkında olduklarını veyahut aksine, toplumsal hayat tarzlarının en uygun biçimde eylemin niyetlenilmiş sonuçları olarak görülebileceğini söylemek değildir.

okumak okumak kayıt olmadan