Maturidi: Semerkant'ta Ehl-i Sünnet Kelamı
Ulrich Rudolph yazarının Maturidi: Semerkant'ta Ehl-i Sünnet Kelamı kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: Maturidi: Semerkant'ta Ehl-i Sünnet Kelamı kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.
XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle Maturidi: Semerkant'ta Ehl-i Sünnet Kelamı kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.
E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.
yazar | Ulrich Rudolph |
---|---|
Boyutlar ve boyutlar | 21 x 3,5 x 13,5 cm |
Tarafından yayınlandı | 4 Nisan 2016 |
1 x 13,5 x 19,5 cm Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır Bediüzzaman Said Nursi 21 x 3,5 x 13,5 cm 1 x 16 x 24 cm 1 Haziran 2018 Bediüzzaman Said-i Nursi 1 x 17 x 24 cm Muhyiddin İbn Arabi 1 Ocak 2017 1 Ocak 2014 Monogram Sketchbook Hinterland 1 x 13,5 x 21 cm 1 Ocak 2015 Kolektif 15,2 x 0,6 x 22,9 cm 1 Ocak 2016 1 Ocak 2018
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | Ulrich Rudolph Özcan Taşcı |
---|---|
isbn 10 | 975632998X |
isbn 13 | 978-9756329986 |
Sayfa sayısı | 600 sayfa |
Yayımcı | Litera Yayınları; 1. baskı |
Dilim | Türkçe |
Boyutlar ve boyutlar | 21 x 3,5 x 13,5 cm |
Tarafından yayınlandı Maturidi: Semerkant'ta Ehl-i Sünnet Kelamı | 4 Nisan 2016 |
Ortaya konulan bu çalışmanın amacı, Ebu Mansur Maturidi'nin düşünce sistemini karakterize etmek ve onu İslam Kelam tarihindeki gerçek mevkiine yerleştirmektir. Bundan dolayı da, sadece Maturidi öğretisi için değil aynı zamanda, onun da içerisinde hareket ettiği dini geleneği tanımlamaya ve kavramaya çalışan bir köprü kurmaya çalışmaktadır. Zamansal olarak bakıldığında incelemenin çerçevesi 2./8. yüzyıl ile 4./10. yüzyıllar aralığındadır. Coğrafi olarak ise bu inceleme, Maveraunnehr bölgesi ve Semerkant şehri üzerinde yoğunlaşmaktadır. Bu bölgenin özelliği, çok erken devirlerde diğer tüm İslami cereyanlar üzerinde hakimiyet kuran bir Hanefi Kelamının oluşmasıdır. Bu Kelam ekolünün temsil ettiği düşünce, bölgenin resmi inanç sistemini belirlemekteydi. Bu sistem aynı zamanda Maturidi'nin de yaşadığı dönemde kendisini bağımlı gördüğü bir ölçü durumundaydı. Bununla birlikte, onun öğrettiği düşünce zikredilen geleneksel Kelamla pek de uyuşmayacaktır. Onun düşüncesi, araştırmanın da ortaya koyacağı gibi, bu geleneksel Kelam sistemini değiştirmiştir. Zira Maturidi'nin öğretisi, 4./10. yüzyıl ve Maveraunnehr bölgesini kat kat aşıp değişik çağlarda ve bölgelerdeki Müslümanlar için uzun asırlar boyunca yön belirleyici olarak kalan başlı başına bir paradigma haline dönüşmüştür.