Muhammed Fatih Kesler epub Kuran-ı Kerime Göre Doğru Düşüncenin Engelleri

Gerek Kur'an-i Kerim'deki birçok ayet-i kerime gerekse irad edilen bazi hadisler mutlu bir dünyanin insasi için evvela, fitrata uygun olarak yasayabilen ve dürüst davranislar sergileyebilen bireylerin varligini öncelemektedirler. Bu çerçevede Hz. Peygamber, "emroldugun sekilde dosdogru ol" (Hud 112) ayeti kerimesinin kendisini ihtiyarlattigini beyan etmistir.Dosdogru olmak bir insanin hayatinin her vechesini kaplayan ilkelerin en önde gelenlerinden birisidir. Esâsen bu ilkenin zedelenmesi durumunda pek çok yanlisligin ortaya çikacagi da bir gerçektir. Bu baglamda acaba insanin dogru düsünmesini ve buna paralel olarak dürüst bir insan olmasini engelleyen sebepler nelerdir? Iste bu çalisma, sordugumuz bu soruyla ilgili on dört hususu incelemektedir. Bunlar çogunlukla insanin iç dünyasindan kaynaklanmaktadir. Esasen Kur'an-i Kerim'de insanin dikkatli olmasi konusunda uyarildigi bu hususlarin tezâhürü onun bir beser olarak nefsine olan maglubiyetin de bir göstergesidirAsiri dünya sevgisi insanin benligini zedeleyen ve onu maddi aleme esir yapan istenmeyen bir durumdur. Hevânin pesinden sürüklenmek, kötü zan beslemek, bilgisizlik, aklini kullanmamak, taklit, simariklik, kibirlenmek, delilsiz tartismak, gerçekler karsisinda bahanelere siginmak, gereksiz yere korkmak, acelecilik, seytana teslimiyet ve asiri süphecilik gibi hususlar bir insanin dogru düsünmesini engelleyen zaaflardir. Aslinda bunlarin tamami tertemiz yaratilan bir insan için ârizi birer durumdur ve bunlardan kurtulmak da mümkündür.Bu ârizi durumlar, yaratilisindaki güzelligi kendi elleriyle zedeleyen insanlarin tahripkâr tasarruflari sonucunda ortaya çikan bosluklarda kendilerine yer bulabilmislerdir. Diger bir deyisle yasantisindaki herhangi bir güzelligi terkeden insan, istenmeyen bu durumlarin birisiyle karsilasmakta gecikmemistir. Çünkü insan hayati bosluk kabul etmez. Iste bu kitap, insanin dogru düsünmesinin önündeki bu türden bazi saikleri konu edinmektedir.(Tanitim Bülteninden)