Kur’an’a Göre Araştırmalar 6
Hüseyin Atay yazarının Kur’an’a Göre Araştırmalar 6 kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: Kur’an’a Göre Araştırmalar 6 kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.
XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle Kur’an’a Göre Araştırmalar 6 kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.
E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.
yazar | Hüseyin Atay |
---|---|
Tarafından yayınlandı | 1 Ekim 2017 |
15,2 x 0,6 x 22,9 cm Bediüzzaman Said Nursi Kolektif Monogram Sketchbook Hinterland Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır 1 x 13,5 x 19,5 cm Bediüzzaman Said-i Nursi 1 Ocak 2017 Muhyiddin İbn Arabi 1 Ocak 2018 1 x 13,5 x 21 cm 1 x 16 x 24 cm 1 Haziran 2018 21,5 x 1 x 13,5 cm 1 x 17 x 24 cm 1 Ekim 2017 1 Ocak 2015 1 Ocak 2016
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | Hüseyin Atay |
---|---|
isbn 10 | 6056557138 |
isbn 13 | 978-6056557132 |
Sayfa sayısı | 192 sayfa |
Yayımcı | Atay ve Atay Yayıncılık |
Dilim | Türkçe |
Tarafından yayınlandı Kur’an’a Göre Araştırmalar 6 | 1 Ekim 2017 |
Kur'an-ı Kerim'i anlamak için insanın peşin fikirlerden uzak ve sıyrılmış olması lazımdır. Bu sadece Kur'an için değil, herhangi bir kitap için de böyledir. Bu peşin fikirlilik, dolu kapla pınardan su almak için gitmeye benzer. Su alamadan geri döner. Kabı boşaltmak, zihni müspet ve menfi fikirlerden arıtmak, Kur'an'ı anlamak için şarttır. İnsanı yanıltan akıl değil, onun iradesi ve iradeyi yönlendiren istenci ve amacıdır. Bu düşüncemin Aristoteles'deki karşılığı şu şekildeydi: "Akıl her zaman doğrudur." Aristoteles, böylece aklın yanılmaz olduğunu kabul etmekle insanın yanılgılarının kaynağını aklın dışındaki yetilerde buluyor, buna ek olarak Aristoteles şunu diyor: "Oysa istek ve imgelem (tahayyül) bazen yanılır, bazen doğru olabilir." Ürünün baskısı görseldeki ile farklılık gösterebilir.
En son kitaplar
benzer kitaplar
Kur’an’a Göre Araştırmalar 1: Doğrudan Kur’an’a Başvurduğumuzda Düzeltilebilecek Hükümler
okumak kayıt olmadan
Kur’an’a Göre Araştırmalar 1: Doğrudan Kur’an’a Başvurduğumuzda Düzeltilebilecek Hükümler
okumak kayıt olmadan