İslam Akaidi Emali Şerhi 2. Cilt Maturidi Akaidi İslam İnanç Esasları
DOC - ihtiyaçlarına göre İslam Akaidi Emali Şerhi 2. Cilt Maturidi Akaidi İslam İnanç Esasları kitap hazırlamak isteyen Þeyh Ebu Hasen Siraceddin Ali b. Osman el Uþi yazarlar için. İhtiyaç duydukları formata dönüştürün veya İslam Akaidi Emali Şerhi 2. Cilt Maturidi Akaidi İslam İnanç Esasları kitabını bir matbaada yazdırın, ancak önce kağıt maliyetlerini en aza indirmek için yazı tipini azaltın.
-
En zor seçenek, İslam Akaidi Emali Şerhi 2. Cilt Maturidi Akaidi İslam İnanç Esasları kitabınızın resimlerle dolu olması ve bu olmadan metnin tüm anlamını yitirmesidir. Görüntülü elektronik kitapların hemen hemen tüm biçimleri insanlık dışı muamele görür, onları artık bir şeyi ayırt etmenin mümkün olmadığı boyutlara indirir, dönüştürücü gerekli gördüğünde metindeki yerlerini değiştirir, vb. Resimler içeren bir e-kitabı İslam Akaidi Emali Şerhi 2. Cilt Maturidi Akaidi İslam İnanç Esasları yayınlamanın tek yolu (ve hem illüstrasyonlar hem de resimler, çizimler, grafikler vb. olabilir) onu PDF'ye dönüştürmektir. Ama ... Bu formatın dezavantajları yukarıda zaten belirtilmiştir.
-
Alternatif olarak, her biri kendi ekran boyutuna göre düzenlenmiş birkaç PDF dosyası hazırlayabilirsiniz. Bu arada, 9 inç e-okuyucular, A4 formatında düzenlenmiş PDF'yi mükemmel bir şekilde görüntüler.
İşte harika bir örnek: İslam Akaidi Emali Şerhi 2. Cilt Maturidi Akaidi İslam İnanç Esasları - Þeyh Ebu Hasen Siraceddin Ali b. Osman el Uþi
A4 formatı ve A6 formatı için PDF.
-
DOC ve RTF - İki tür dosya da bilgisayarlardan e-okuyuculara taşındı. Hemen hemen tüm cihazlar bunları destekler, ancak pratikte bu biçimlerde İslam Akaidi Emali Şerhi 2. Cilt Maturidi Akaidi İslam İnanç Esasları kitap okumak oldukça zordur. DOC ve RTF, metni bir okuyucunun küçük ekranından ziyade bir monitörde görüntülemek üzere tasarlandığından, içindeki biçimlendirme bazen garip ve okunamaz. İki kısa kelime tüm satıra yayılabilir, paragraflar uçup gidebilir, metni büyük bir sayfaya boşaltabilir. Genel olarak, onlarla uğraşmamalısınız. Ve bir şekilde bu biçimlerden birinde bir İslam Akaidi Emali Şerhi 2. Cilt Maturidi Akaidi İslam İnanç Esasları kitabınız varsa - onu daha okunabilir bir şeye dönüştürün. İnternette FB2 veya EPUB'a çeviren çok sayıda ücretsiz dönüştürücü var.
yazar | Þeyh Ebu Hasen Siraceddin Ali b. Osman el Uþi |
---|---|
Boyutlar ve boyutlar | 23,5 x 1,5 x 16 cm |
Tarafından yayınlandı | 1 Ocak 2011 |
1 Ocak 2011 1 Ocak 2016 1 Ocak 2017 1 Haziran 2018 Kolektif 1 Ocak 2018 1 x 13,5 x 19,5 cm 1 x 17 x 24 cm Monogram Sketchbook Hinterland 1 x 16 x 24 cm Bediüzzaman Said Nursi 1 Ocak 2015 Bediüzzaman Said-i Nursi Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır 15,2 x 0,6 x 22,9 cm Muhyiddin İbn Arabi 1 x 13,5 x 21 cm 21,5 x 1 x 13,5 cm
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | Þeyh Ebu Hasen Siraceddin Ali b. Osman el Uþi |
---|---|
isbn 10 | 9753591810 |
isbn 13 | 978-9753591812 |
Sayfa sayısı | 464 sayfa |
Yayımcı | Marifet Yayınları |
Dilim | Türkçe |
Boyutlar ve boyutlar | 23,5 x 1,5 x 16 cm |
Tarafından yayınlandı İslam Akaidi Emali Şerhi 2. Cilt Maturidi Akaidi İslam İnanç Esasları | 1 Ocak 2011 |
Ahiret konusu. Allah inancı ile bağlantılıdır. Her şeyi yaratan Allah'ın kudretini gören ve O'nun ilminin her şeyi kuşattığını, hiçbir şeyin O'nun ilmi dışında kalmadığını düşünen. O'nun adaletini, fazlını ve ihsanını tanıyan, âhirete hemen inanır. Âhiret konusu aynı şekilde Resûlullâh'a (a.s.v) îmân ile bağlantılıdır. O'na inanan âhirete de inanır. Çünkü O'nun gönderilişi, yeniden diriliş konusu ile ilgilidir. Yükümlülük ve ceza konulan da yeniden diriliş mes'elesi üzerine oturmaktadır. Kur'ân-ı Kerîm'in Allah Teâlâ tarafından gönderilmiş bir kitap olduğunu, onun büyük mucizeler ihtiva ettiğini ve ifâdedeki i'câzını, yâni, insan tarafından söylenmesi mümkün olmayacak derecede üstün bir anlatım ve ifâde tarzına sahip olduğunu anlayan kişi, âhiret konusunda hiçbir tereddüde düşmez. Âhiret inancının özü, kabul ve teslimiyettir. Ahiret dünyâsı bizim önümüzde duran ve bizim onunla ilgili olarak, sâdece Allah'ın ve Resûlullâh'ın onun hakkında bize bildirdiği kadarını bildiğimiz bir dünyâdır. İnanmak ve hiçbir tereddüde düşmeden ve kesinlikle îtirâz etmeden teslim olmaktır.