Esmaü'l Hüsna
İmamı Gazali yazarının Esmaü'l Hüsna kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: Esmaü'l Hüsna kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.
XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle Esmaü'l Hüsna kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.
E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.
yazar | İmamı Gazali |
---|---|
Boyutlar ve boyutlar | 13,7 x 2 x 19,5 cm |
Tarafından yayınlandı | 21 Ağustos 2005 |
1 x 17 x 24 cm 1 Ocak 2017 1 x 16 x 24 cm 1 Ocak 2015 1 x 13,5 x 19,5 cm Monogram Sketchbook Hinterland 1 Ocak 2016 1 Haziran 2018 Muhyiddin İbn Arabi 1 x 13,5 x 21 cm 15,2 x 0,6 x 22,9 cm Bediüzzaman Said-i Nursi Kolektif 21,5 x 1 x 13,5 cm Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır 1 Ocak 2014 Bediüzzaman Said Nursi 1 Ocak 2018
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | İmamı Gazali |
---|---|
isbn 10 | 9756113030 |
isbn 13 | 978-9756113035 |
Sayfa sayısı | 245 sayfa |
Yayımcı | Ferşat Yayınları; 1. baskı |
Dilim | Türkçe |
Boyutlar ve boyutlar | 13,7 x 2 x 19,5 cm |
Tarafından yayınlandı Esmaü'l Hüsna | 21 Ağustos 2005 |
Allah azze ve celle, Hz. Ademe isimleri öğreterek, melekleri ona secde ettirdi. Onu meleklerden üstün kıldı. Bu isimler Allahın ahlakının, eşyanın hakikatinin isimleriydi. Bu sebeple Peygamberi Zişan Efendimiz "Allahım bana eşyanın hakikatini göster" diye dua buyurdu. "Allahın ahlakıyla ahlaklanın" diye ümmetine nasihatte bulundu. Bu isimler, Allahın Esmül-hüsnası ve onlardan doğan fiillerin tecellileridir. Ne zaman ki, ademoğulları bu isimlere sarılmış, onları ve onlarla istemeyi öğrenmişse iki cihanda da aziz olmuştur.