Din Sosyolojisi ve İslami Modernizm Toplumbilim Yazıları III
Adil Çiftçi yazarının Din Sosyolojisi ve İslami Modernizm Toplumbilim Yazıları III kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: Din Sosyolojisi ve İslami Modernizm Toplumbilim Yazıları III kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.
XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle Din Sosyolojisi ve İslami Modernizm Toplumbilim Yazıları III kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.
E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.
yazar | Adil Çiftçi |
---|---|
Boyutlar ve boyutlar | 1 x 13,5 x 21 cm |
Tarafından yayınlandı | 1 Ocak 2017 |
31 Ağustos 2012 5 Ocak 2017 HardPress Publishing Kolektif 1 x 13,5 x 19,5 cm 4 Ocak 2017 Icon Group International 1 x 13,5 x 21 cm 21,6 x 0,2 x 27,9 cm 20,3 x 0,6 x 25,4 cm 3 Ocak 2017 Collectif 28 Şubat 2018 Babadada Gmbh United States Congress 14.81 x 0.48 x 21.01 cm 1 Ocak 2017 17.78 x 0.61 x 25.4 cm
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | Adil Çiftçi |
---|---|
isbn 10 | 6059281370 |
isbn 13 | 978-6059281379 |
Sayfa sayısı | 176 sayfa |
Yayımcı | Ankara Okulu Yayınları; 1. baskı |
Dilim | Türkçe |
Boyutlar ve boyutlar | 1 x 13,5 x 21 cm |
Tarafından yayınlandı Din Sosyolojisi ve İslami Modernizm Toplumbilim Yazıları III | 1 Ocak 2017 |
Bu çalışma epeyce “soyut” yazıldı. Sadece yöntemimizin “soyutlama/tipleştirme” olmaklığı değil sebep; birilerini zahmete sokmak niyetidir de. “Yenilikçiler” hakkında konuşan, zihninden icatla, tekil bir yenilikçiye bile denk düşmeyen genelleme (tipleştirme) kurmamalı. Zahmete girip, hiç değilse tekinin Türkçeye kazandırılmış eserlerini bari okumalı. Söylediklerimizin yüzlerce misali bulunabilecek, soyutluk kendiliğinden giderilecektir. Onların yeterince okunmalarının ve kâfice anlaşılmalarının “ahlaki vazife” olduğunu da düşünüyoruz. Çünkü, haklarındaki bazı yargılar “tekfir”e kadar götürülmektedir okunmayınca ve anlaşılmayınca. Bu, nereden baksak, adaletsizliktir. Birilerini bir başka hususta da zahmete sokmak amacındayız. İlk bakışta gerçekten soyut gözüken eleştirilere örnekleri de kendileri arayıversinler. En kolay yolu, dürüstçe kendilerine bakmalarıdır. Anlattığımız kendilerinin hikâyesi olabilir... Bu kitap “yenilikçilik çağrısı” gibi de okunmamalı. Birilerinin “yenilikçi” olup olmaması umurumuzda değil sosyolog sıfatımızla. Birtakım insanların, fiilî hâlleri bakımından “yepyeni” iken, geleneği savunmaları tam anlamıyla “sosyolojik sorun”dur. Biz de özellikle bunu irdelemeye çalıştık. “Sosyoloji dili”ne yakışmaz gözüken ifadeler “anlayıcı yöntem”in “içselleştirme” tekniği gereği sayılabilir. Vaziyetin bir de, “değer yargısal” bakışa müsait, “ahlaki sorun” veçhesi var ki, “kuramda eskici” ama “fiiliyatta yenici” insanlar bizzat kendileri bunu umursamalı diye düşünmekteyiz... Ürünün baskısı görseldeki ile farklılık gösterebilir.
En son kitaplar
benzer kitaplar
Sosyolojinin Neliği: Nilgün Çelebi ile Sosyoloji Sözcüğünün Soykütüğüne Uzanmak
okumak kayıt olmadan
Geleceği Değiştiren Dokuz Algoritma: Bilgisayarlarının Ardındaki Parlak Fikirler
okumak kayıt olmadan
Sosyolojinin Neliği: Nilgün Çelebi ile Sosyoloji Sözcüğünün Soykütüğüne Uzanmak
okumak kayıt olmadan
Geleceği Değiştiren Dokuz Algoritma: Bilgisayarlarının Ardındaki Parlak Fikirler
okumak kayıt olmadan