Aşıklık Geleneği ve Aşık Edebiyatı: Edebiyat Tarihi / Metinler
DOC - ihtiyaçlarına göre Aşıklık Geleneği ve Aşık Edebiyatı: Edebiyat Tarihi / Metinler kitap hazırlamak isteyen Erman Artun yazarlar için. İhtiyaç duydukları formata dönüştürün veya Aşıklık Geleneği ve Aşık Edebiyatı: Edebiyat Tarihi / Metinler kitabını bir matbaada yazdırın, ancak önce kağıt maliyetlerini en aza indirmek için yazı tipini azaltın.
-
En zor seçenek, Aşıklık Geleneği ve Aşık Edebiyatı: Edebiyat Tarihi / Metinler kitabınızın resimlerle dolu olması ve bu olmadan metnin tüm anlamını yitirmesidir. Görüntülü elektronik kitapların hemen hemen tüm biçimleri insanlık dışı muamele görür, onları artık bir şeyi ayırt etmenin mümkün olmadığı boyutlara indirir, dönüştürücü gerekli gördüğünde metindeki yerlerini değiştirir, vb. Resimler içeren bir e-kitabı Aşıklık Geleneği ve Aşık Edebiyatı: Edebiyat Tarihi / Metinler yayınlamanın tek yolu (ve hem illüstrasyonlar hem de resimler, çizimler, grafikler vb. olabilir) onu PDF'ye dönüştürmektir. Ama ... Bu formatın dezavantajları yukarıda zaten belirtilmiştir.
-
Alternatif olarak, her biri kendi ekran boyutuna göre düzenlenmiş birkaç PDF dosyası hazırlayabilirsiniz. Bu arada, 9 inç e-okuyucular, A4 formatında düzenlenmiş PDF'yi mükemmel bir şekilde görüntüler.
İşte harika bir örnek: Aşıklık Geleneği ve Aşık Edebiyatı: Edebiyat Tarihi / Metinler - Erman Artun
A4 formatı ve A6 formatı için PDF.
-
DOC ve RTF - İki tür dosya da bilgisayarlardan e-okuyuculara taşındı. Hemen hemen tüm cihazlar bunları destekler, ancak pratikte bu biçimlerde Aşıklık Geleneği ve Aşık Edebiyatı: Edebiyat Tarihi / Metinler kitap okumak oldukça zordur. DOC ve RTF, metni bir okuyucunun küçük ekranından ziyade bir monitörde görüntülemek üzere tasarlandığından, içindeki biçimlendirme bazen garip ve okunamaz. İki kısa kelime tüm satıra yayılabilir, paragraflar uçup gidebilir, metni büyük bir sayfaya boşaltabilir. Genel olarak, onlarla uğraşmamalısınız. Ve bir şekilde bu biçimlerden birinde bir Aşıklık Geleneği ve Aşık Edebiyatı: Edebiyat Tarihi / Metinler kitabınız varsa - onu daha okunabilir bir şeye dönüştürün. İnternette FB2 veya EPUB'a çeviren çok sayıda ücretsiz dönüştürücü var.
yazar | Erman Artun |
---|---|
Boyutlar ve boyutlar | 24 x 4 x 16 cm |
Tarafından yayınlandı | 19 Eylül 2016 |
25 Şubat 2018 Insight Editions 14,8 x 0,7 x 21 cm Kolektif 12 Eylül 2017 edition cumulus 21,6 x 0,2 x 27,9 cm 23 Temmuz 2017 22 Mayıs 2016 Collectif 14,8 x 0,5 x 21 cm 12 Ekim 2016 21 x 0,5 x 29,7 cm Emily Grace 21 x 0,5 x 29,6 cm J B SBoon 28 Şubat 2018 21,6 x 0,6 x 27,9 cm
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | Erman Artun |
---|---|
isbn 10 | 6054454269 |
isbn 13 | 978-6054454266 |
Sayfa sayısı | 530 sayfa |
Yayımcı | Karahan Kitabevi; 8. baskı |
Dilim | Türkçe |
Boyutlar ve boyutlar | 24 x 4 x 16 cm |
Tarafından yayınlandı Aşıklık Geleneği ve Aşık Edebiyatı: Edebiyat Tarihi / Metinler | 19 Eylül 2016 |
Aşıklık geleneği, Türk kültüründe önemli bir yer tutmaktadır. Aşık, bulunduğu toplumun sözcüsüdür. Aşıklık geleneği, yüzyılların deneyimlerinden süzülerek biçimlenmiş, belirli kuralları olan, şiirin kalıcı ve etkileyici özelliğinden yararlanarak kuşaktan kuşağa aktarılan bir değerler bütünüdür. Aşık edebiyatı sözlü gelenekte yaşatılan bütün ürünlerle beslenir. Aşık şiirinin özünde bağlı bulunduğu kültüre ait örnek değerler ve ahlak anlayışı yatar. Din, gelenek ve güncel yaşam, aşık edebiyatını besleyen diğer kaynaklardır. Aşık edebiyatı, kendisini besleyen bütün kaynakların yönlendirmesi ve mutlak güzelliğe ulaşma çabası ile ilahi aşkı, dini-tasavvufi şiirlerle yüceltir, günlük yaşamın özelliklerini ve beğenisini över, acılarını dramatik dille vurgular, toplumsal ve kişisel çarpıklıkları taşlamalarıyla gözler önüne serer. Anadolu insanının dünya görüşünün yanı sıra estetik modeller de bu ürünlerde temsil edilir. Aşıklar, sazlı (telden), sazsız (dilden), doğaçlama yoluyla, kalemle (yazarak) geleneğin özelliklerini taşıyan birkaç biçimde şiir söyleyenlere "aşık", bu söyleme biçimine "aşıklık-aşıklama", aşıkları yönlendiren kurallar bütününe de "aşıklık geleneği" adını veriyorlar. Aşıklık geleneğindeki tanımlamaya göre aşıklar; saz çalıp çalamama, atışma, karşılaşma yapıp yapamama, doğaçlama şiir söyleyip söyleyememe, usta-çırak ilişkisi içinde yetişip yetişememe vb. gibi geleneksel ölçülerle birbirlerinden ayrılırlar. Günümüz aşıklarını sıralarken eski gelenek ölçüleri arandığında geleneği büyük bir özveriyle sürdürmeye çalışan aşıkların bir bölümünün dışlanacağı ve bunun da sağlıklı bir değerlendirme olamayacağı kanısına vararak, onları da çalışmamıza aldık. Zaten o aşıklar da gelenek içindeki yerlerini, geleneğe bağlı oldukları ölçüde ve sanatlarının gücü oranında alacaklardır. Aşıklarla yaşadıkları yöre arasındaki bağ önemlidir. Aşıklık geleneğinin oluşmasında ve bu gelenek içinde yetişen aşıkların şekillenmesinde geçmişten günümüze kalan tarihi ve kültürel mirasın önemli bir rolü vardır.Bu sürecin daha iyi görülebilmesi için aşıklık geleneğini incelemeden önce giriş bölümünde kültürel değişim ve gelişim açısından aşıklık geleneğini hazırlayan Türk şiir geleneğini ana çizgileriyle değerlendirdik.
En son kitaplar
benzer kitaplar
Культура русской диаспоры судьбы и тексты: Сборник статей под редакцией Александра Д (Russian Culture in Europe)
okumak kayıt olmadan
Культура русской диаспоры судьбы и тексты: Сборник статей под редакцией Александра Д (Russian Culture in Europe)
okumak kayıt olmadan