Élisabeth GAVOILLE ÉLISABETH (DIR) epub Qu'est-ce-qu'un `auctor' ? Auteur et autorité, du latin au français (Scripta Receptoria (n°17))

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Qu'est-ce-qu'un `auctor' ? Auteur et autorité, du latin au français (Scripta Receptoria (n°17))

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Boyutlar ve boyutlar
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1 Ocak 2018 Derform Kolektif J Saosa 1 Eylül 2020 1 x 13,5 x 19,5 cm Kollektif 15,2 x 0,6 x 22,9 cm CAROUSEL CALENDARS 1 Ekim 2020 20 x 20 x 20 cm 17,8 x 0,6 x 25,4 cm 15,2 x 0,7 x 22,9 cm 1 Ocak 2017 1 Ocak 2020 Collectif 1 Ocak 2019 1 x 13,5 x 21 cm
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yazar Élisabeth GAVOILLE ÉLISABETH (DIR)
isbn 10 2356133275
isbn 13 978-2356133274
Yayımcı AUSONIUS
Boyutlar ve boyutlar 17 x 1.7 x 24 cm
Tarafından yayınlandı Qu'est-ce-qu'un `auctor' ? Auteur et autorité, du latin au français (Scripta Receptoria (n°17)) 10 Ekim 2019

En référence à la question posée par Foucault (Qu'est-ce qu'un auteur ? 1969), la réflexion collective menée ici propose de revenir sur les fondements sémantiques de la notion et sur son lien originaire avec celle d'autorité. Il s'agit d'explorer, au travers de ces 15 contributions, la riche polysémie du latin auctor, dans ses implications juridiques et politiques, philosophiques et théologiques, rhétoriques et littéraires, et dans son évolution vers le français auteur. Une première section présente les sens fondamentaux de auctor : étymologie et rapports avec le verbe augeo, examen de divers cas de synonymie. La deuxième est consacrée aux aspects institutionnels et historiques : signification de la formule patres auctores à propos du sénat romain, autorité politique et auctoritas historiographique chez Tite-Live et chez Tacite, image au fil des siècles de Brutus, fondateur de la république romaine et artisan de liberté. La troisième envisage les usages philosophiques (auctor et auctoritas chez Cicéron, auctor et interpres chez Sénèque), les développements littéraires (passage au Ier siècle du sens de garanti à celui d'auteur comme modèle à suivre ou initiateur d'un genre, construction d'une persona auctoriale chez Jérôme), enfin l'idée d'auteur divin dans la pensée païenne puis chrétienne (auctor uniuersi et expressions similaires). La quatrième partie porte sur les prolongements et mutations du Moyen Age et de la Renaissance : statut de l'auteur dans la réécriture des textes hagiographiques et dans l'écriture épistolaire, émergence aux XVIe-XVIIe siècles de la figure moderne, qui s'affranchit de la tradition et affirme son originalité.

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