F.M. Cornford doc Platon'un Bilgi Kuramı

Ruh Kuramı:- Sokratesçi Dönem: Bilgi ve erdem sorunları. Geçiş Dönemi: Mutlak ve değişmez olan ile değişenarasındaki ilişki. Sofistlerin hazza dayanan düşüncelerine karşı iyi kavramı ile çıkma. Ruhunölümsüzlüğünün çıkışı.- Ruhun bölümleri: Ruh üç bölümden oluşur (akıl irade iştaha=istek) Akıl bölümü bilgeliği arayan onunpeşinden koşan bölümdür. Bedende kafadır. İrade ise hayvanlarda da olmasına rağmen akla en yakınbölümdür. Vücutta kalptir. Ruhun en geri bölümü ise iştahadır. Bedensel istekleri ifade eder. Vücutta bel altıdır. İştaha bölümü (yeme içme cinsel istekler) mümkün olduğunca zorunlulukların dışınataşmamalıdır. Çünkü bu bölüme esir olan insanın istekleri bitmek bilmez. Bedenin ölümüyle idealardünyasına ruhun ancak akıl bölümü gider.- Ruh-beden ilişkisi: Kratylos: Beden bir ruh için mezar da olabilir ruhun kendini açtığı bir işaret deolabilir. Symposion: Yalnız bir bedeni sevmekle başlamak bütün bedenlerde ortak olan güzelliğiyakalamak sonunda kendine güzeli kavramak amacıyla da güzel ruhu sevmek gerekir. Phadion: Beden değişken geçici nesnelere yönelen tutkuları yüzünden ruh için bir engel oluşturur. Politeia: Beden eğitiminin amacı bedeni yok etmek değil ruh için yararlı bir hale getirmektir.Bilgi Kuramı:Menon dialoğundaki; (matematik konusunda en ufak bir bilgisi olmayan) köleye geometri sorusu çözdürme örneğinde de görüldüğü gibi Platon araştırmanın olabilirliğini felsefenin de olabileceğini ortaya koyar.Felsefenin olabilmesi de (Sokrates'in savında olduğu gibi) erdemin bilgi ile aynı şey olduğunu söyleyen sav ile mümkündür. Platon'a göre bunun için dialektika gereklidir. Bilgiye götürecek adım dialektikadır.Dialektikanın Platon anlamında 3 farklı döneme denk gelen 3 açılımı vardır:- Tartışma sanatı. Soru-yanıtlarla varolan her şeyin değişmez özünü arama (Sokratik)- Hipotezlerden yola çıkarak akıl yürütme- Bir yöntem olarak bölme tekniği. ...