Lewis Ampidu Clorméus doc Le vodou, le prêtre et l ethnologue - haiti 1942. la polemique jacques roumain /joseph foisset: Retour sur la polémique Joseph Foisset / Jacques Roumain (Haïti, 1942)

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Le vodou, le prêtre et l ethnologue - haiti 1942. la polemique jacques roumain /joseph foisset: Retour sur la polémique Joseph Foisset / Jacques Roumain (Haïti, 1942)

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15,2 x 0,6 x 22,9 cm 17,8 x 0,6 x 25,4 cm 1 Ocak 2017 Derform 1 Ocak 2020 15,2 x 0,7 x 22,9 cm 1 Ekim 2020 20 x 20 x 20 cm 1 Eylül 2020 Kollektif Kolektif 1 Ocak 2019 1 x 13,5 x 21 cm Collectif 1 x 13,5 x 19,5 cm J Saosa 1 Ocak 2018 CAROUSEL CALENDARS
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yazar Lewis Ampidu Clorméus
isbn 10 2377010776
isbn 13 978-2377010776
Yayımcı Hemispheres Editions
Tarafından yayınlandı Le vodou, le prêtre et l ethnologue - haiti 1942. la polemique jacques roumain /joseph foisset: Retour sur la polémique Joseph Foisset / Jacques Roumain (Haïti, 1942) 17 Kasım 2020

En 1860, un concordat est signé entre le Saint-Siège et l'Etat haïtien. Dès lors, le clergé catholique entame en Haïti une lutte sans merci contre le vodou, une religion populaire considérée comme une superstition, tant par le législateur haïtien que par l'Eglise catholique. Cette dernière va ainsi y mener trois "campagnes anti-superstitieuses" (1896-1900, 1911-1912 et 1939-1942). La dernière ― communément appelée "campagne de la renonce" ― est lancée alors que triomphe l'indigénisme dans la littérature et les arts, et que la législation contre les pratiques dites superstitieuses s'est renforcée en 1935. Cette croisade divise le pays au point que le gouvernement y met brusquement fin. C'est dans ce contexte qu'une polémique éclate entre l'intellectuel marxiste haïtien Jacques Roumain, directeur du Bureau d'Ethnologie d'Haïti, et le spiritain Joseph Foisset, né en Alsace, qui s'est fait connaître par ses écrits tranchants contre l'école durkheimienne d'ethnologie et le marxisme. Les échanges sont très suivis et abordent différentes questions religieuses. Or, quelques décennies plus tard, bien que cette polémique soit restée célèbre, seuls les écrits de Roumain bénéficient d'une certaine médiatisation. Aucun ouvrage ne reprend ni n'analyse l'intégralité des échanges entre les deux intellectuels. Nourri d'abondantes citations, le présent travail se propose de resituer le cadre sociohistorique de cette polémique et d'en déterminer les enjeux.

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