Le Temps des médias n° 3: Public, cher inconnu! (NME.TPS DES MED)
COLLECTIFS yazarının Le Temps des médias n° 3: Public, cher inconnu! (NME.TPS DES MED) kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: Le Temps des médias n° 3: Public, cher inconnu! (NME.TPS DES MED) kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.
XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle Le Temps des médias n° 3: Public, cher inconnu! (NME.TPS DES MED) kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.
E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.
yazar | COLLECTIFS |
---|
1 Eylül 2020 Derform 1 Ocak 2019 1 Ocak 2018 20 x 20 x 20 cm 17,8 x 0,6 x 25,4 cm 1 x 13,5 x 19,5 cm 1 Ekim 2020 CAROUSEL CALENDARS 1 Ocak 2020 1 Ocak 2017 15,2 x 0,6 x 22,9 cm Kollektif J Saosa Collectif 15,2 x 0,7 x 22,9 cm 1 x 13,5 x 21 cm Kolektif
okumak okumak kayıt olmadan
yazar Le Temps des médias n° 3: Public, cher inconnu! (NME.TPS DES MED) | COLLECTIFS |
---|
La notion de public est à la fois familière, immédiate, mais aussi aléatoire et instable. Après tant d’années de recherche, nous n’en savons encore guère sur les publics; nous nageons dans les conjectures, nous traquons les définitions, les traces. Lui redonner l’épaisseur de la chronologie, retrouver les étapes de sa mise en scène, le prendre en quelque sorte par l’histoire, c’est s’interroger sur les « fables » qui le constituent, sur les injonctions qu’il produit en nombre. C’est tenter d’appréhender ces mille voix par lesquelles le public, les publics parlent, tant et si haut, de ce qu’il veut, ou ne veut pas, de ce qu’il fait, de ce qui est bon ou mauvais, pour lui, de ce qu’il aime…D’emblée, la notion de public est interrogée sur sa validité. Dès les premières recherches (dans les années 1930 pour les médias de masse) se pose la question de sa constitution comme collectif. Le public a-t-il affaire avec la chose politique Fait-il corps et peut-on lui supposer une communion, même minimale, de vues, de réactions, ou n’est-il que le produit imaginé d’une activité concomitante mais non commune La deuxième hypothèse n’a pas mené loin, mais pose explicitement la question de ce qui fait collectif dans une audience, et, plus complexe encore, des méthodes, des outils à forger pour l’appréhender. La première a nourri inquiétudes et mythologies. Comme la foule, le public peut *ître doté d’une force qui dépasse, menace, contrarie les pouvoirs, force que l’on peut dompter, mais alors au prix d’un travail énorme, de chaque instant