Laiklik Tartışmalarına Kavramsal Ba: Cumhuriyet Kurulurken Laik Düşünce
Nuray Mert yazarının Laiklik Tartışmalarına Kavramsal Ba: Cumhuriyet Kurulurken Laik Düşünce kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: Laiklik Tartışmalarına Kavramsal Ba: Cumhuriyet Kurulurken Laik Düşünce kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.
XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle Laiklik Tartışmalarına Kavramsal Ba: Cumhuriyet Kurulurken Laik Düşünce kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.
E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.
yazar | Nuray Mert |
---|---|
Boyutlar ve boyutlar | 19,5 x 0,7 x 13,5 cm |
Tarafından yayınlandı | 1 Ocak 1994 |
HardPress Publishing 3 Ocak 2017 28 Şubat 2018 United States Congress 17.78 x 0.61 x 25.4 cm Kolektif 1 Ocak 1994 1 x 13,5 x 21 cm 20,3 x 0,6 x 25,4 cm 4 Ocak 2017 21,6 x 0,2 x 27,9 cm 31 Ağustos 2012 5 Ocak 2017 Icon Group International Babadada Gmbh 21,6 x 0,6 x 27,9 cm 14.81 x 0.48 x 21.01 cm Collectif
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | Nuray Mert |
---|---|
isbn 10 | 9757696668 |
isbn 13 | 978-9757696667 |
Sayfa sayısı | 127 sayfa |
Yayımcı | Bağlam Yayınları; 1. baskı |
Dilim | Türkçe |
Boyutlar ve boyutlar | 19,5 x 0,7 x 13,5 cm |
Tarafından yayınlandı Laiklik Tartışmalarına Kavramsal Ba: Cumhuriyet Kurulurken Laik Düşünce | 1 Ocak 1994 |
1960, Trabzon doğumlu. B.Ü. İdari Bilimler Fakültesi, Siyaset Bilimi ve B.Ü. Fen ve Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü'nde lisans eğitimi gördü. B.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Bölümü'nden yüksek lisans ve aynı enstitünün Siyaset Bilimi Bölümü'nden doktora derecelerini aldı."...Sekülarizm dine karşı çıkmaz, çünkü dini başından itibaren muhatab almaz, o dini sadece yeniden tanımlar.""Türkiye'de sekülarizm/iaikiik tartışmaları çerçevesinde, Kemalist laisizmi başarısızlığa mahkum eden yaygın görüş, insanların düşüncelerinin değişmesinin kılık kıyafet gibi şekli şeyleri değiştirmekten zor olduğu fikridir; bunun tam tersinin doğru olabileceğini düşünmemiz gerekmektedir... Cumhuriyet laisizminin modem/seküler bir dünya görüşünü yerleştirmek konusundaki başarısı, bugün başörtülerin bolluğuna karşı, İslami dünya görüşünün toplumsal geri çekilişiyle sabittir.""Tepeden indiği' için devlet sekülarizmini başarısızlığa mahkum etmiş, dinin tüm 'baskılara' karşın varlığını bütün gücüyle sürdürdüğü şeklinde ifade bulan görüştüm sağ partilere milletin kalbinde yaşadığı varsayılan din adına popülizm yapma olanağı sağlamış, İslamcılar bu romantizme fazlaca prim vermiş, sol aydınların İslam paranoyası bu varsayımla beslenmiş ve en son sivil toplum inşa etme gayretine düşen romantik liberaller devletin kıskacına karşı bağışıklığı olduğu varsayılan müslümanlara dört elle sarılmışlardır."