L'Avenir de l'homme, tome 5 (Points sagesses, Band 5)
Pierre Teilhard de Chardin yazarının L'Avenir de l'homme, tome 5 (Points sagesses, Band 5) kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: L'Avenir de l'homme, tome 5 (Points sagesses, Band 5) kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.
XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle L'Avenir de l'homme, tome 5 (Points sagesses, Band 5) kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.
E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.
yazar | Pierre Teilhard de Chardin |
---|---|
Boyutlar ve boyutlar | 10,8 x 1,5 x 18 cm |
Tarafından yayınlandı | 5 Mart 2001 |
B M Bower 19,5 x 13,5 cm 15,2 x 0,7 x 22,9 cm 1 Ocak 2018 H. G. Wells 3 Ocak 2017 1 Ocak 2017 1 x 13,5 x 19,5 cm Kolektif 1 x 13,5 x 21 cm F Scott Fitzgerald 5 Ocak 2017 15,2 x 0,6 x 22,9 cm Jack London G. A. Henty 19,5 x 1 x 13,5 cm 28 Şubat 2018 4 Ocak 2017
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | Pierre Teilhard de Chardin |
---|---|
isbn 10 | 2020485540 |
isbn 13 | 978-2020485548 |
Yayımcı | CONTEMPORARY FRENCH FICTION |
Dilim | Fransızca |
Boyutlar ve boyutlar | 10,8 x 1,5 x 18 cm |
Tarafından yayınlandı L'Avenir de l'homme, tome 5 (Points sagesses, Band 5) | 5 Mart 2001 |
Plus je scrute la question fondamentale de l'avenir de la Terre, plus je crois apercevoir que le principe générateur de son unification n'est finalement à chercher, ni dans la seule contemplation d'une même Vérité, ni dans le seul désir suscité par Quelque chose, mais dans l'attrait commun exercé par un même Quelqu'un. D'une part, en effet, capable d'opérer dans sa plénitude la synthèse de l'Esprit (en quoi consiste la seule définition possible du Progrès), il ne reste au bout du compte, tout bien pesé, que la rencontre, centre à centre, des unités humaines, telle que peut la réaliser un amour mutuel commun. Et d'autre part, entre éléments humains, innombrables par nature, il n'y a qu'une manière possible de s'aimer : c'est de se savoir surcentrés tous ensemble sur un même " ultra-centre " commun, en qui ils ne puissent parvenir chacun à l'extrême d'eux-mêmes qu'en se réunissant.(Pierre Teilhard de Chardin)