Ethics: Inventing Right and Wrong (Kapak Değişebilir)
J.L. Mackie yazarının Ethics: Inventing Right and Wrong (Kapak Değişebilir) kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: Ethics: Inventing Right and Wrong (Kapak Değişebilir) kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.
XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle Ethics: Inventing Right and Wrong (Kapak Değişebilir) kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.
E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.
yazar | J.L. Mackie |
---|---|
Boyutlar ve boyutlar | 13.34 x 1.91 x 19.69 cm |
Tarafından yayınlandı | 30 Ağustos 1990 |
28 Şubat 2018 Babadada Gmbh Collectif 14.81 x 0.48 x 21.01 cm United States Congress 4 Ocak 2017 21,6 x 0,6 x 27,9 cm 20,3 x 0,6 x 25,4 cm 1 x 13,5 x 21 cm 31 Ağustos 2012 17.78 x 0.61 x 25.4 cm 1 Eylül 2020 Kolektif 21,6 x 0,2 x 27,9 cm HardPress Publishing 3 Ocak 2017 Icon Group International 5 Ocak 2017
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | J.L. Mackie |
---|---|
isbn 10 | 9780140135589 |
isbn 13 | 978-0140135589 |
Sayfa sayısı | 256 sayfa |
Yayımcı | Penguin Books Ltd |
Dilim | İngilizce |
Boyutlar ve boyutlar | 13.34 x 1.91 x 19.69 cm |
Tarafından yayınlandı Ethics: Inventing Right and Wrong (Kapak Değişebilir) | 30 Ağustos 1990 |
An insight into moral skepticism of the 20th century. The author argues that our every-day moral codes are an 'error theory' based on the presumption of moral facts which, he persuasively argues, don't exist. His refutation of such facts is based on their metaphysical 'queerness' and the observation of cultural relativity.