Chronos: L'Occident aux prises avec le Temps (Bibliothèque des Histoires)
DOC - ihtiyaçlarına göre Chronos: L'Occident aux prises avec le Temps (Bibliothèque des Histoires) kitap hazırlamak isteyen GALLIMARD yazarlar için. İhtiyaç duydukları formata dönüştürün veya Chronos: L'Occident aux prises avec le Temps (Bibliothèque des Histoires) kitabını bir matbaada yazdırın, ancak önce kağıt maliyetlerini en aza indirmek için yazı tipini azaltın.
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En zor seçenek, Chronos: L'Occident aux prises avec le Temps (Bibliothèque des Histoires) kitabınızın resimlerle dolu olması ve bu olmadan metnin tüm anlamını yitirmesidir. Görüntülü elektronik kitapların hemen hemen tüm biçimleri insanlık dışı muamele görür, onları artık bir şeyi ayırt etmenin mümkün olmadığı boyutlara indirir, dönüştürücü gerekli gördüğünde metindeki yerlerini değiştirir, vb. Resimler içeren bir e-kitabı Chronos: L'Occident aux prises avec le Temps (Bibliothèque des Histoires) yayınlamanın tek yolu (ve hem illüstrasyonlar hem de resimler, çizimler, grafikler vb. olabilir) onu PDF'ye dönüştürmektir. Ama ... Bu formatın dezavantajları yukarıda zaten belirtilmiştir.
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Alternatif olarak, her biri kendi ekran boyutuna göre düzenlenmiş birkaç PDF dosyası hazırlayabilirsiniz. Bu arada, 9 inç e-okuyucular, A4 formatında düzenlenmiş PDF'yi mükemmel bir şekilde görüntüler.
İşte harika bir örnek: Chronos: L'Occident aux prises avec le Temps (Bibliothèque des Histoires) - GALLIMARD
A4 formatı ve A6 formatı için PDF.
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DOC ve RTF - İki tür dosya da bilgisayarlardan e-okuyuculara taşındı. Hemen hemen tüm cihazlar bunları destekler, ancak pratikte bu biçimlerde Chronos: L'Occident aux prises avec le Temps (Bibliothèque des Histoires) kitap okumak oldukça zordur. DOC ve RTF, metni bir okuyucunun küçük ekranından ziyade bir monitörde görüntülemek üzere tasarlandığından, içindeki biçimlendirme bazen garip ve okunamaz. İki kısa kelime tüm satıra yayılabilir, paragraflar uçup gidebilir, metni büyük bir sayfaya boşaltabilir. Genel olarak, onlarla uğraşmamalısınız. Ve bir şekilde bu biçimlerden birinde bir Chronos: L'Occident aux prises avec le Temps (Bibliothèque des Histoires) kitabınız varsa - onu daha okunabilir bir şeye dönüştürün. İnternette FB2 veya EPUB'a çeviren çok sayıda ücretsiz dönüştürücü var.
| yazar | GALLIMARD |
|---|---|
| Tarafından yayınlandı | 1 Ekim 2020 |
Kolektif 1 Ocak 2019 20 x 20 x 20 cm 15,2 x 0,7 x 22,9 cm Collectif 17,8 x 0,6 x 25,4 cm Kollektif 1 Eylül 2020 1 Ekim 2020 Derform 15,2 x 0,6 x 22,9 cm 1 x 13,5 x 21 cm CAROUSEL CALENDARS 1 x 13,5 x 19,5 cm 1 Ocak 2020 J Saosa 1 Ocak 2017 1 Ocak 2018
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| yazar | GALLIMARD |
|---|---|
| isbn 10 | 2072893070 |
| isbn 13 | 978-2072893070 |
| Yayımcı | GALLIMARD |
| Tarafından yayınlandı Chronos: L'Occident aux prises avec le Temps (Bibliothèque des Histoires) | 1 Ekim 2020 |
"Omniprésent et inéluctable, tel est Chronos. Mais il est d'abord celui qu'on ne peut saisir. L'Insaisissable, mais, tout autant et du même coup, celui que les humains n'ont jamais renoncé à maîtriser. Innombrables ont été les stratégies déployées pour y parvenir, ou le croire, qu'on aille de l'Antiquité à nos jours, en passant par le fameux paradoxe d'Augustin : aussi longtemps que personne ne lui demande ce qu'est le temps, il le sait ; sitôt qu'on lui pose la question, il ne sait plus. Ce livre est un essai sur l'ordre des temps et les époques du temps. A l'instar de Buffon reconnaissant les "Epoques" de la Nature, on peut distinguer des époques du temps. Ainsi va-t-on des manières grecques d'appréhender Chronos jusqu'aux graves incertitudes contemporaines, avec un long arrêt sur le temps des chrétiens, conçu et mis en place par l'Eglise naissante : un présent pris entre l'Incarnation et le Jugement dernier. Ainsi s'engage la marche du temps occidental. On suit comment l'emprise du temps chrétien s'est diffusée et imposée, avant qu'elle ne reflue de la montée en puissance du temps moderne, porté par le progrès et en marche rapide vers le futur. Aujourd'hui, l'avenir s'est obscurci et un temps inédit a surgi, vite désigné comme l'Anthropocène, soit le nom d'une nouvelle ère géologique où c'est l'espèce humaine qui est devenue la force principale : une force géologique. Que deviennent alors les anciennes façons de saisir Chronos, quelles nouvelles stratégies faudrait-il formuler pour faire face à ce futur incommensurable et menaçant, alors même que nous nous trouvons encore plus ou moins enserrés dans le temps évanescent et contraignant de ce que j'ai appelé le présentisme ? "François Hartog
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