A’dan Z’ye Hitit
Ali Narçın yazarının A’dan Z’ye Hitit kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: A’dan Z’ye Hitit kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.
XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle A’dan Z’ye Hitit kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.
E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.
yazar | Ali Narçın |
---|---|
Boyutlar ve boyutlar | 19,5 x 1,5 x 13,5 cm |
Tarafından yayınlandı | 8 Nisan 2015 |
Kolektif 15,6 x 0,6 x 23,4 cm 28 Şubat 2018 19,5 x 1,5 x 13,5 cm 1 Haziran 2018 Wentworth Press Palala Press 18,9 x 0,3 x 24,6 cm 15,6 x 0,2 x 23,4 cm 18,9 x 0,2 x 24,6 cm Anonymous 26 Ağustos 2016 31 Ağustos 2012 1 x 13,5 x 21 cm 3 Ocak 2017 4 Ocak 2017 Nabu Press HardPress Publishing
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | Ali Narçın |
---|---|
isbn 10 | 6054723731 |
isbn 13 | 978-6054723737 |
Sayfa sayısı | 536 sayfa |
Yayımcı | Ozan Yayıncılık; 1. baskı |
Dilim | Türkçe |
Boyutlar ve boyutlar | 19,5 x 1,5 x 13,5 cm |
Tarafından yayınlandı A’dan Z’ye Hitit | 8 Nisan 2015 |
Anadolu'da önemli izler bırakan Hitit halkı; birleşmeyi, birlikte yaşamayı, başka ulusların geleneklerini paylaşmayı ve krallığın benimsediği tanrılara tapınmayı önemli bir yaşam tarzı olarak görürlerdi. Onlar kuşattıkları kent krallıklarını topraklarına katarken, dinlerine ve geleneklerine sahip çıkmış, özellikle onların öykülerinden de yararlanmışlardır. Hitit edebiyatında; Hurrilere ait öykülerde ve bu öykülerin yeraldığı tabletlerde öykülerin yazıldığı ilk dil de kullanılmıştır. Arkeolojik buluntularda görülen tanrı çeşitliliği, geleneklerindeki çok tanrılı inancın kanıtı olarak gösterilmektedir. Hitit kralları beyliklerin en küçük tanrısal inançlarına kutsal bakmış, o inançları krallığın resmi inanışları arasına tereddüt etmeden almışlardır. Hititlerde "Panku" ve "Tuliya" adlı iki krallık meclisi bulunmaktadır. Bu iki kurulun eski Hititlerde de varlığını sürdürdüğü açıkça görülmektedir. Roma ve Bizanslılarda da uygulanan "Consilu" meclisi "Panku" meclisine benzer bir organizasyondur. Tarihsel belgelerin içeriğine bakıldığında, Roma ve Bizans politikasında kullanılan bu uygulamanın menşei de Hititlerdir. Asur tüccarlarının Boğazköy yakınlarında kurdukları Kaneş pazar yeri Hitit tüccarlarının dışa açılmasına vesile olmuştur. Yani bir anlamda Anadolu'da önemli yatırımlar yapan Hititlere ticareti Asurlu tüccarlar öğretmiştir. Kaneş'in, dönemin gümrüksüz pazar yeri şeklinde tanıtılması yanlış olmayacaktır. Anadolu'da bin renkli inançla ortaya çıkan Hititlerin yaşamını ayrıntılarıyla araştıran Ali Narçın; kitabın içeriğinde yer alan bilgilerle, Avrupa Birliği (AB) uygulamasının temelinin de Hititlere dayandığını ifade etmektedir.