Yakup Soylu doc Üçüncü Baro

Kitap dokuz öyküden oluşuyor. Öyküler genel olarak toplumsal içeriklidir. Üçüncü Baro dokuz öyküden biri olup kitaba da ismi olmuştur. Genel olarak çeşitli söylence ve mitlerden hareketle toplumsal hayatın reel yönlerine atıfta bulunuyor. Kürtlerin namus anlayışı din, sosyal gerilik ve gelenekler çerçevesinde irdelenmektedir. Hayat, yaşananlar ve söylem bir biriyle son derce çelişki halinde durmaktadır. Söylencelerin, batıl inançların perde arkasında duran sosyal gerçeklik kadar, kendisi olamamış olmanın siyasal ve kültürel nedenleri bir yerde birleşmektedir. br /Hayat adeta nesiller öncesine kadar aynı çizgide devam ediyor. Dedenin hayatı torunun geleceğini belirliyor. "Ben" olmak başka bir mecrada ilerliyor. Özne olmanın bütün arayışları her seferinde geçmiş soy ve kan bağı kültürünü açığa çıkarıyor. br /Bir yerde bütün duyguları belirleyen "namus" denilen geri algılama biçimidir. Namussuzluk denilen ölçü hayatın bütün kulvarlarında hazır beklemektedir. Bunun intikamı, nefreti hayatı kökünden bitirmeyi gerektiriyor. br /Üçüncü Baro öyküsünde dede öldükten sonra tekrar diriliyor, üstelik tazı olarak karşımıza çıkıyor. Eşinin aldattığı "Yeşil Dişli" adındaki adamdan intikam almak için dirilmiştir. İntikam almak öldürmek değil burada bu yetmiyor çünkü. Öyle bir intikam alıyor ki, diğer dünya denilen yerde de olmamalıdır. Bunun tek yolu vardır. Dede "yeşil dişli" denilen adamın kuyruk sokumunu yemelidir. Çünkü diğer dünyada var olmak için kuyruk sokumu üzerinde dirilmesi gerekiyor. Kuyruk sokumu kemiği olmayan insanlar yeniden yeşeremezler. Bu nedenle tazı olarak dirilen dede eşinin aldattığı adamı yiyor bu yetmez üstelik işi garantilemek için kendisini de köpeklere yediriyor. "Yeşil dişli" diğer dünyada dirilmesin diye kendisini de onunla birlikte feda ediyor. br /Üçüncü baro öyküsündeki çocuk, öykü kahramanı "piç"tir. Ailesinin başından geçen bu olaylar bütün hayatını da belirliyor. Bir yandan ailesinin yaşadıklarının üzerinde bıraktığı etki, ben olma arayışını tıka