okumak Quel che resta di Auschwitz: L'archivio e il testimone : homo sacer 3 (Temi)

ZIP	6.8 Mb	okumak
RAR	7.8 Mb	okumak
EXE	6.1 Mb	okumak
APK	10.7 Mb	okumak
IOS	7.8 Mb	okumak

Quel che resta di Auschwitz: L'archivio e il testimone : homo sacer 3 (Temi)

Felsefe

Giorgio Agamben yazarının Quel che resta di Auschwitz: L'archivio e il testimone : homo sacer 3 (Temi) kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: Quel che resta di Auschwitz: L'archivio e il testimone : homo sacer 3 (Temi) kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.

XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle Quel che resta di Auschwitz: L'archivio e il testimone : homo sacer 3 (Temi) kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.

E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.

Biçim seçin

pdf kindle doc

yazar	Giorgio Agamben

United States Congress 5 Ocak 2017 Icon Group International 21,6 x 0,2 x 27,9 cm Kolektif 31 Ağustos 2012 3 Ocak 2017 20,3 x 0,6 x 25,4 cm 17.78 x 0.61 x 25.4 cm 14.81 x 0.48 x 21.01 cm HardPress Publishing 4 Ocak 2017 Collectif 21,6 x 0,6 x 27,9 cm Babadada Gmbh 28 Şubat 2018 1 x 13,5 x 21 cm 1 Eylül 2020

okumak okumak kayıt olmadan

Sürüm ayrıntıları
Kitap açıklaması

yazar Quel che resta di Auschwitz: L'archivio e il testimone : homo sacer 3 (Temi)	Giorgio Agamben

Le circostanze storiche (materiali, tecniche, burocratiche, giuridiche) in cui è avvenuto lo sterminio degli ebrei sono state sufficientemente chiarite. Ben diversa la situazione per quanto concerne il significato etico e politico dello sterminio o anche soltanto la comprensione umana di ciò che è avvenuto, cioè in ultima analisi la sua attualità: quello che impedisce ad Agamben di sentirsi appagato dalla pseudosoluzione giuridica del problema dell'Olocausto (termine che egli contesta), dalla riduzione del fenomeno a crimine o mostruosità incomprensibile. "La verità intera è molto più tragica e spaventosa".

okumak okumak kayıt olmadan