Lecture de Merleau-Ponty et Levinas: Le corps, le monde, l'autre (Philosophie d'aujourd'hui)
DOC - ihtiyaçlarına göre Lecture de Merleau-Ponty et Levinas: Le corps, le monde, l'autre (Philosophie d'aujourd'hui) kitap hazırlamak isteyen Agata Zielinski yazarlar için. İhtiyaç duydukları formata dönüştürün veya Lecture de Merleau-Ponty et Levinas: Le corps, le monde, l'autre (Philosophie d'aujourd'hui) kitabını bir matbaada yazdırın, ancak önce kağıt maliyetlerini en aza indirmek için yazı tipini azaltın.
-
En zor seçenek, Lecture de Merleau-Ponty et Levinas: Le corps, le monde, l'autre (Philosophie d'aujourd'hui) kitabınızın resimlerle dolu olması ve bu olmadan metnin tüm anlamını yitirmesidir. Görüntülü elektronik kitapların hemen hemen tüm biçimleri insanlık dışı muamele görür, onları artık bir şeyi ayırt etmenin mümkün olmadığı boyutlara indirir, dönüştürücü gerekli gördüğünde metindeki yerlerini değiştirir, vb. Resimler içeren bir e-kitabı Lecture de Merleau-Ponty et Levinas: Le corps, le monde, l'autre (Philosophie d'aujourd'hui) yayınlamanın tek yolu (ve hem illüstrasyonlar hem de resimler, çizimler, grafikler vb. olabilir) onu PDF'ye dönüştürmektir. Ama ... Bu formatın dezavantajları yukarıda zaten belirtilmiştir.
-
Alternatif olarak, her biri kendi ekran boyutuna göre düzenlenmiş birkaç PDF dosyası hazırlayabilirsiniz. Bu arada, 9 inç e-okuyucular, A4 formatında düzenlenmiş PDF'yi mükemmel bir şekilde görüntüler.
İşte harika bir örnek: Lecture de Merleau-Ponty et Levinas: Le corps, le monde, l'autre (Philosophie d'aujourd'hui) - Agata Zielinski
A4 formatı ve A6 formatı için PDF.
-
DOC ve RTF - İki tür dosya da bilgisayarlardan e-okuyuculara taşındı. Hemen hemen tüm cihazlar bunları destekler, ancak pratikte bu biçimlerde Lecture de Merleau-Ponty et Levinas: Le corps, le monde, l'autre (Philosophie d'aujourd'hui) kitap okumak oldukça zordur. DOC ve RTF, metni bir okuyucunun küçük ekranından ziyade bir monitörde görüntülemek üzere tasarlandığından, içindeki biçimlendirme bazen garip ve okunamaz. İki kısa kelime tüm satıra yayılabilir, paragraflar uçup gidebilir, metni büyük bir sayfaya boşaltabilir. Genel olarak, onlarla uğraşmamalısınız. Ve bir şekilde bu biçimlerden birinde bir Lecture de Merleau-Ponty et Levinas: Le corps, le monde, l'autre (Philosophie d'aujourd'hui) kitabınız varsa - onu daha okunabilir bir şeye dönüştürün. İnternette FB2 veya EPUB'a çeviren çok sayıda ücretsiz dönüştürücü var.
yazar | Agata Zielinski |
---|---|
Boyutlar ve boyutlar | 13,5 x 1,8 x 21,7 cm |
Tarafından yayınlandı | 2002 |
1 Ocak 2017 Derform 1 Ocak 2020 1 Ocak 2019 J Saosa 20 x 20 x 20 cm 15,2 x 0,6 x 22,9 cm Kollektif Kolektif 1 Ocak 2018 1 x 13,5 x 19,5 cm 17,8 x 0,6 x 25,4 cm CAROUSEL CALENDARS 1 Eylül 2020 15,2 x 0,7 x 22,9 cm Collectif 1 Ekim 2020 1 x 13,5 x 21 cm
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | Agata Zielinski |
---|---|
isbn 10 | 213052236X |
isbn 13 | 978-2130522362 |
Yayımcı | Presses universitaires de France |
Dilim | Fransızca |
Boyutlar ve boyutlar | 13,5 x 1,8 x 21,7 cm |
Tarafından yayınlandı Lecture de Merleau-Ponty et Levinas: Le corps, le monde, l'autre (Philosophie d'aujourd'hui) | 2002 |
L'originalité de cet ouvrage consiste à poser à deux philosophes contemporains français des questions-clefs de la phénoménologie que jusqu'ici on ne posait guère qu'à Husserl. Ce changement de perspective permet de lire autrement des problèmes essentiels de ce champ philosophique : la corporéité, la relation à autrui, l'être au monde. Le renouveau actuel de l'intérêt pour Merleau-Ponty et Levinas, que l'on commence enfin à étudier pour eux-mêmes et non plus simplement comme des disciples plus ou moins fidèles de la phénoménologie allemande, permet de prendre au sérieux le renouveau apporté par ces deux auteurs. Leur confrontation - rarement étudiée comme telle jusqu'à présent - peut ouvrir à une nouvelle compréhension de ces thèmes : leurs chemins, parallèles pendant un temps, s'éloignent ensuite de façon radicale, tout en témoignant toujours d'une " manière de faire " commune. On voit enfin ici comment se réalise de façon exemplaire ce mouvement de transformation de la phénoménologie que Paul Ricœur avait désigné comme " hérétique " par rapport aux seules reprises ou explications de la pensée de Husserl : il y a, chez ces deux penseurs, du nouveau !