Duyulmayan Anlam Çığlığı: Psikoterapi ve Hümanizm
Viktor Emil Frankl yazarının Duyulmayan Anlam Çığlığı: Psikoterapi ve Hümanizm kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: Duyulmayan Anlam Çığlığı: Psikoterapi ve Hümanizm kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.
XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle Duyulmayan Anlam Çığlığı: Psikoterapi ve Hümanizm kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.
E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.
yazar | Viktor Emil Frankl |
---|---|
Tarafından yayınlandı | 15 Ağustos 2018 |
Kolektif 28 Ekim 2011 29 Ekim 2011 1 Ocak 2017 18,9 x 0,2 x 24,6 cm WADE H MCCREE 3 Ocak 2017 18,9 x 0,6 x 24,6 cm 18,9 x 0,4 x 24,6 cm ROBERT H BORK ERWIN N GRISWOLD 28 Şubat 2018 15 x 0,5 x 22 cm 18,9 x 0,5 x 24,6 cm Additional Contributors 18,9 x 0,3 x 24,6 cm 30 Ekim 2011 Mdpi AG
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | Viktor Emil Frankl Selçuk Budak |
---|---|
isbn 10 | 994433054X |
isbn 13 | 978-9944330541 |
Sayfa sayısı | 168 sayfa |
Yayımcı | Totem Yayınları; 1. baskı |
Dilim | Türkçe |
Tarafından yayınlandı Duyulmayan Anlam Çığlığı: Psikoterapi ve Hümanizm | 15 Ağustos 2018 |
Bu kitapta, logoterapinin öncüsü Viktor E. Frankl, kitle nevrozu boyutuna ulaşan varoluşsal boşluğun altını çiziyor. İnsanın anlam arayışı; terapide bulunması gereken ve terapinin amacını oluşturması göz ardı edilemeyecek bir durumdur. Yazar bu görüşünü örnekler vererek desteklemektedir. Örneğin; Amerika'da intihar girişiminde bulunmuş üniversite öğrencileriyle yapılan ankette, katılanların çoğu girişim nedenlerini 'yaşamın anlamsızlığına' bağlamaktadırlar. Üstelik sosyal açıdan aktif, aile ilişkileri iyi ve akademik anlamda başarılı olmalarına rağmen. Bu durum sadece üniversite çevresiyle sınırlı kalmamaktadır. İnsan, her imkana sahip olsa bile anlamı yakalayamadığında doyuma ulaşamamaktadır. Frankl'a göre her vaka için geçerli olmasa da 'insanın anlam arayışı' ortaya çıktığı durumda, geleneksel psikoterapi yetersizdir ve insana yaşam anlamını katmadan onu iyileştiremeyebiliriz. İyi koşullara rağmen mutsuz olanların yanında, kitapta yer alan mektupta olduğu gibi, tüm zorluklara rağmen mutlu olanlar da vardır. Bir hükümlü, hapishanede gelişebildiğini ve daha mutlu olduğunu vurgulamaktadır. Bir yanda başarılı, sosyal, aile ilişkileri iyi gençlerin intiharı söz konusuyken öte yanda hapishanede, öncesinden daha mutlu bir insandan söz etmekteyiz. Frankl'ın değinmek istediği durum; insana hayatı için anlam kazandırmadığımız sürece onun için yaptığımız terapi eksik kalmaktadır. Her durum için geçerli olmasa da kişinin nevrozu ortadan kalkmışsa ve 'boşluk' durumunu dolduramadıysa o kişiyi iyileştirmiş olmuyoruz. Yazar şöyle diyor: "Freud, Prenses Bonaparte'a yazdığı mektubunda şöyle yazmış: 'Kişi, yaşamın anlamını veya değerini sorguladığı an, hastadır.' Oysa ben, yaşamın anlamını merak eden bir insanın, ruh hastalığını dışa vurmaktan çok, insanlığını kanıtladığına inanıyorum."