Anadolu Halk Kültüründe İnanç Motifleri
H. Nedim Şahhüseyinoğlu yazarının Anadolu Halk Kültüründe İnanç Motifleri kitabı da dahil olmak üzere birçok dosya aşağıdaki bölümleri de içerebilir:
- imza dosyası: çeşitli varlıklar için dijital imzalar içerir.
- şifreleme.xml: yayımlama kaynaklarının şifrelenmesiyle ilgili bilgileri içerir. (Yazı tipi gizleme kullanılıyorsa bu dosya gereklidir.)
- meta veriler: kapsayıcı hakkında meta verileri depolamak için kullanılır.
- haklar: Anadolu Halk Kültüründe İnanç Motifleri kitabının dijital haklarıyla ilgili bilgileri depolamak için kullanılır.
XHTML içerik belgeleri ayrıca zengin meta verilerle Anadolu Halk Kültüründe İnanç Motifleri kitap işaretlemesine açıklama ekleme olanakları içerir, bu da onları hem işleme hem de erişilebilirlik amaçları için anlamsal olarak daha anlamlı ve kullanışlı hale getirir.
E içerik belgeleri, bir yayının okunabilir içeriğini tanımlayan ve ilgili medya varlıklarına (görüntüler, ses ve video klipler gibi) bağlantı veren XHTML (HTML5 profili tarafından tanımlanır) veya SVG belgeleri vb.'dir.
yazar | H. Nedim Şahhüseyinoğlu |
---|---|
Tarafından yayınlandı | 1 Ocak 2000 |
J Saosa 20 x 20 x 20 cm Derform 1 x 13,5 x 21 cm 15,2 x 0,6 x 22,9 cm 1 Ocak 2020 Kolektif 17,8 x 0,6 x 25,4 cm 1 Ocak 2019 CAROUSEL CALENDARS Kollektif 1 Eylül 2020 Collectif 1 Ekim 2020 1 Ocak 2000 15,2 x 0,7 x 22,9 cm 1 Ocak 2018 1 x 13,5 x 19,5 cm
okumak okumak kayıt olmadan
yazar | H. Nedim Şahhüseyinoğlu |
---|---|
isbn 10 | 9758398040 |
isbn 13 | 978-9758398041 |
Sayfa sayısı | 142 sayfa |
Yayımcı | İtalik Yayınları; 1. baskı |
Tarafından yayınlandı Anadolu Halk Kültüründe İnanç Motifleri | 1 Ocak 2000 |
"İnsanoğlunun bireysel yaşamdan toplumsal yaşama geçtiği günden itibaren doğayı etkileyen ve kendisine yararı zararı olan nesneleri ayrı ayrı değerlendirmeye yönelmişlerdir. Gökte güneşin ay ve yıldızların; yeryüzünde suyun dağların ağaçların yararını görmüşler. Bu nesnleri Tanrı olarak kabul etmişler. Adlarına tapınaklar yapmışlar; uğurlarına insanları ve hayvanları kurban etmişler. Bunları "İyiliktanrı'sı" görmüş saygı ve tapınmanın kurallarını oluşturmuşlar. Hükümdarlarını Tanrı'nın yeryüzü gölgesi (temsilcisi) olarak kabullenmişler.Kendilerine zararı dokunan nesneleri "Kötülük Tanrı'sı" olarak adlandırmışlar. Kötülükleri Cin Peri Şeytan ve benzerlerine malederek önlemler düşünmüşler çözüm oluşturmaya çalışmışlar.Günümüzün tek Tanrı'lı inançlarında bile çok tanrılı inançların töre ve geleneklerin kalıntılarını görmekteyiz. Geçmişteki inançlararası ayrışım bugün akıl ve bilim ile doğmalar arasında yaşanmaktadır. Çok tanrılı inanç motifleri aklın ve bilimin öncülüğünde değerlendirildiğinde kültürümüzün zenginliğini oluşturur. Dogma ve şablonculuğun yönlendirilmesiyle değerlendirildiğinde ise bilimin ve çağdaşlığın önünde engel oluşturur.Kültürel inançlar ve etnik zenginliklerimizi aklın ve bilimin öncülüğünde evrensel verilerle zenginleştirerek yaşatmalıyız. Dogma ve şablonculuğu değil; akıl ve bilimi öne çıkarmalıyız."
En son kitaplar
benzer kitaplar
Mule: 48 Études d'Après Ferling (Nvlle ed.Augment.de 12 Études Nouvelles)Saxophone
okumak kayıt olmadan
Mule: 48 Études d'Après Ferling (Nvlle ed.Augment.de 12 Études Nouvelles)Saxophone
okumak kayıt olmadan